书籍介绍
本书是十卷本《黑格尔<精神现象学>句读》之第八卷，是对这本经典著作导论和意识部分的解读。黑格尔的这部著作阐述了自己哲学观点和方法论原则，自称此书是他哲学体系的导言，1807年出版。其内容分为3部分:①意识、自我意识、理性：考察个人意识发展的历程，相当于精神哲学中的主观精神。"意识"是个人意识发展的最初阶段，它又分为感性确定性、知觉和知性3个小阶段,讲意识对它的外物的认识。从"自我意识"直到"理性"，个人意识的发展明显地重演人类意识的发展阶段，出现了一系列社会意识形态。②精神：考察社会历史的发展阶段和与之紧密相连的社会意识形态，相当于客观精神。③宗教和绝对知识:考察对无限本身的认识,相当于绝对精神。在这个阶段，意识回顾已经走过的阶段，扬弃它们，使之成为自己的构成环节，经过艺术、宗教而在哲学中达到绝对知识。
该句读不仅沿袭了邓晓芒以往用十句话解读一句原文的做法，而且还将黑格尔的这本名著重新根据德文翻译，可谓“一箭双雕”。
第八卷约50万字。
用户评论
一个朋友说的很到位，文本释义最好以段落为单位，厘清每一段论证。像邓老师这样一句一句读，每句话都发挥一下，看似融会贯通，但把论证的结构隐去了，也把最重要最困难的工作糊弄去了。
1、毫无疑问，每个自我都需要绝对自由。但是，黑格尔从启蒙运动中吸取的教训是，个人不能自称为绝对：他所具有的真理也为其他每个人都具有。道德具有统一思想的任务，它发现了古希腊人已经认识到的整体性，但是它不是凭习惯而是凭良心选择发现的，道德理性每个人都有。2、普遍规律首先导致脱离一切利益的偶然性和职责，利益显然是黑格尔讥讽的对象。道德并没有使灵魂产生和谐，而是形成了伪装。美的灵魂在概念上是神圣的-“自明的自我”与黑格尔的绝对的定义很相似。不幸的是，现实与概念并不相配，每个人在评判同伴时必然看到这一点评价自己偶尔也能看到。在这种场合，谨慎的人承认自己的缺点，要求宽恕；除了与冷酷的人以及“不让其内在的本质表露”的人打交道之外，这样做会得到报偿。正如黑格尔所指出的，在这里，道德预示宗教。
宗教走起～
自由是道德的前提，道德是宗教的前奏