在西伯利亚森林中

怎么会这么高分…感觉作者本人就所谓象牙塔综合征

先说优点，大量景物和动物描写，译者翻译的很优美，贝加尔湖的一切都让人神往。以日记的形式呈现，比较真实。经过长时间的隔离后，对外界产生一种逃避的态度，一种不屑一顾，不过如此的嗤之以鼻，孤独吞噬了自己，而又保护了自己。再说缺点：极其不喜欢作者对村民和原始人民的态度，骨子里的高人一等和隐隐约约的装腔作势。比村上春树还要爱拿酒装情调。作者本人对自己提到的象牙塔持批评态度，而他还不是酒喝完了鱼吃完了书读完了挥挥手，挥挥手抛下自己所谓的两条人生导师狗，再写一本书以示文学的领悟？通篇以隐士自居，后期的文字难以抑制的透露出一种悲观和矫情。一种自以为是的错觉，以为自己天人合一，悲天悯人。其实呢，大自然never gives a fuck

推词演句的文字把戏，自大的感官。读了前两页比较感兴趣，读到后面越来越想皱眉，产生一种厌恶心理，接着看果不其然。 标榜对自然的敬畏以及对心灵的洗涤，整个过程却无不表现出莫名的优越感（真不知道从哪儿冒出来值得优越的），并在优越的同时贬低其他人的生活方式、环境，最后自己也未必没有融入其中。 若是真的对自然心生敬畏，反而不必句句推敲，真诚是流淌在空气中的氧气，作者和读者都可以下意识呼吸汲取，而不是按头插管。 值得高兴的是这一本在整个书单阅读进度上竟然和良药重合了。

我觉得不太可。写不出《鱼王》那味儿，不过是个旅游的。

精致唯美，金句频出，翻译得真好，可惜西尔万泰松实在招人烦。居住在小木屋里的泰松一边获得远离脑满肠肥城市生活、过上清简隐士生活的优越感，一边暗讽真正的西伯利亚隐士们是庸俗无知的山野村夫。泰加森林成了他的秀场，整个西伯利亚都归他一个人演独角戏。他自认对万物的见解最深刻，对生灵的崇敬最敏锐，可他没有一刻能逃开尘世的枷锁。我以为林中的隐士都是坚韧宽厚的，没想到还有这种去西伯利亚用他的精英主义暗搓搓写日记传教的hipster。他不是自然的孩子，抽完那几箱昂贵的哈瓦那雪茄就离开。我这么烦他为什么还是看完了这本书？因为我实在很想知道六个月的隐居生活到底能不能改变这个讨厌鬼。最终，他在离开森林之前说了几句谦卑的话。森林是伟大的，足以改变他。

真正热爱自然的人怎么可能会拿山雀燕子的习性作一场滥俗的比喻，甚而言说燕子附庸风雅？ 泰松给我的感受有点类似于典型的世纪文艺病患者，他真是太骄傲了。我还以为这是纯粹的西伯利亚观察与生活手册呢。“有染上象牙塔综合征的危险，在重症情况下，自认为既是宇宙智慧的受托人，又是人类罪孽的赎罪者。”

读了一半读不下去 对场景的渲染很棒让人觉得静谧且身临其境，但夹带私货和有意无意透露出来的“我是人间清醒”和一些优越感令人不适

幽默感逗笑我 但老是语带讥讽自大刻薄也很招人烦 还有点种族歧视的倾向？境界比梭罗差太远了

《瓦尔登湖》般的生活。

“我带去了书籍、雪茄和伏特加。至于其他，天地，静寂，孤独，已在那里。在这片荒原中，我自创了一种朴素而美好的生活。面朝湖泊和森林，注视着日子的流逝。砍柴，钓鱼做饭，大量阅读，在山间行走，在窗前喝伏特加。小屋是一个捕捉自然颤动瞬间的理想观测站。我经历了冬春，感受了幸福、绝望，以及最终的平和。” “自由人拥有时间。掌握空间的人自然是强有力的。在城市，那些分秒、时辰、年月从我们手中漏过，从时间受伤的创口流走。在小木屋，时间平息下来，像一只温和的老狗在你的脚边躺下，不经意，我们甚至没有发觉它就在那里。”