中国古代思想史论

哥哥言，读小说得体验，读历史增智慧。这本书是去年李泽厚先生去世后买的，读到今年终于慢慢看完。跟在看理想听杨照老师的音频节目互相补充，把中国思想哲学脉络这欠缺的这一课补上。

书设计有点丑

从原始社会后期到西周以至春秋时代，一直延续着氏族政治的传统，即群体命运经常取决于首领们的才德。所以在那里、，道德常常就是政治，这正是原始儒学和孔孟之道的真正历史秘密。

果然宋明理学那段最难看……要有多深厚广博的知识，才能如此举重若轻，信手拈来啊，与智者对话的感觉真好。另外，李泽厚先生的古代、近代、现代三本思想史论，唯独现代的绝版溢价了，这就很有意思，想想也知道原因，可做书的脚注。

思想史的真相 挣脱思想的束缚 推开心性玄谈 面对现实 救亡图存 传统和历史是好坏一体的复杂的 经过选择调试改造 如何在思维上排除毒素 在心理上保留温情 需要自己去探索 民族性格也是个人性格 清醒冷静又温情脉脉的中庸心理 好历史贵领悟重人情 轻逻辑反冒险懒创新 务实维稳和谐 一团和气 和光同尘 与 臭味相投 沆瀣一气是同个东西 明晓自己的优缺点 如何吸收西方思辨 不惑 超越的精神 在思想上向更高的层次去构建 使我摆脱感性封闭太甚 往理性实践迈一大步？除了向内的沉静 更重要的是冲破罗网的勇气与自觉 他并不遥远 就在当下与旧势力的斗争拉锯之中

谈三点特别的收获：一是读书态度，“先别忙着肯定或否定，想想，再想想。” 二是李先生讲的审美层次折射到了我对爱情的理解：1、“悦耳悦目”，即色相相吸；2、“悦心悦意”，即情投意合：3、“悦志悦神”，即知己。所以《会饮篇》里表达了爱是扶级而上的。希腊哲学家说真正的爱源自于欣赏；中国哲学说“爱人不外己，己在所爱之中”。伴侣间如果承载着对方的志、意，那真是最理想的爱情了。三是文化笃定：西方作家说“真的勇士是认清生活真相后依然热爱它”，读完中国古代思想史，会清晰发现这句话可以充当中国哲学精神的注解，也可以说是华夏文明的魂。无论儒道还是佛教禅宗，无论认为世界是实体还是虚幻，无论经历多少苦难，都对生命、生活、生意持有肯定的态度。“天地之大德曰生”，作为中国人爱中国文化，不是护短，只因它值得爱。

好

李泽厚所说: 中国文化中的两个特点 乐感文化和实用理性，很有道理

我还蛮喜欢这种带有个人情感的作品的，个人最喜欢是孙老韩和说那篇，看到后记李泽厚老师说自己一直想写本真正的专著，可是已垂垂老矣，果然，人爱而不得是常态哈哈哈

李泽厚的书有三本，古代近代思想史一册已看完。个人更喜欢古代思想史。主要是想知道中国传统的思想的来源，一些古代文人的行为逻辑，正是来自于他们特定的时代阶级多产物，因而才有了思想史，因为在特殊性之中，存在着一个时代一个阶级的共性。