文化与人生

这本不是最新的版本，最近有收进商务出版社中国文库系列的新版本。

充盈着抗战时期的乐观~

融汇西儒。

愿我能澄澈如贺先生。

还是再去读一遍吧。

读贺麟对王临川和曾湘乡的评述受感动。对儒学的见解很平允，新心学有创建。

与前书大幅重复

儒家思想本来包含有三方面：有理学以格物穷理，寻求智慧。有礼教以磨炼意志，规范行为。有诗教以陶养性灵，美化生活。故求儒家思想的新开展，第一，必须以西洋的哲学发挥儒家的理学。儒家的理学为中国的正宗哲学，亦应以西洋的正宗哲学发挥中国的正宗哲学。因东圣西圣；心同理同。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、康德、黑格尔的哲学与中国孔孟、老庄、程朱、陆王的哲学会合融贯，而能产生发扬民族精神的新哲学，解除民族文化的新危机，是即新儒家思想发展所必循的途径。第二，须吸收基督教的精华以充实儒家的礼教。第三，须领略西洋的艺术以发扬儒家的诗教。儒学是合诗教、礼教、理学三者为一体的学养，也即艺术、宗教、哲学三者的谐合体。因此，新儒家思想的开展，大约将循艺术化、宗教化、哲学化的途径迈进。贺麟认孙中山为有儒者气象兼耶稣品格之人。

那个时代多么令人神往

凡源远者流必长，根深者叶必茂。