书籍 欧阳竟无内外学的封面

欧阳竟无内外学

欧阳竟无

出版时间

2015-12-01

ISBN

9787100117500

评分

★★★★★
书籍介绍

《欧阳竟无内外学》是中国近代佛学家欧阳竟无的论著,是研究中国现代佛学思想史和哲学史的重要资料。欧阳竟无早年讲法相唯识等佛学,晚年兼讲儒学。以佛学为内学,把一切非佛学归之为外学。他认为内学重个人内心的修炼和解脱,外学以世俗事实作论证。据其手订目录,《竟无内外学》共为26种:《内院院训释》《大般若经叙》《瑜伽师地论叙》《大涅槃经叙》《俱舍论叙》《藏要经叙》《藏要论叙》《法相诸论叙》《五分般若读》《心经读》《唯识抉择谈》《唯识研究次第》《内学杂著》《中庸传》《孔学杂著》《诗文》《心品》《楞伽疏决》《解节经真谛义》《在家必读内典》《经论断章读》《四书读》《论孟课》《毛诗课》《词品甲》《词品乙》,约30卷,由支那内学院蜀院刊行。

欧阳竟无,近代著名佛学居士,生于清同治十年(公元1871年),卒于民国三十二年(公元1943年),江西宜黄人。欧阳竟无一生著述甚丰,晚年自编所存著作为《竟无内外学》,凡二十六种,三十余卷,均由支那内学院蜀院刻印,今则有金陵刻经处新版本流通。

用户评论
未证悟之人竟写出如此皇皇巨著,应以此为戒。
《内学》一过。《瑜伽》《涅槃》叙待重读。我还是不能改变对内学院的初始印象:功力极深而心胸较狭窄。西学东渐之初,由于国运的衰颓,导致那代人心灵深处有深深的自卑感(这种自卑感甚至一直到现在都没有被清除掉)。汉地佛学中的天台宗和贤首宗,构建出的宏伟精美的佛学体系,在内学院这里被视为谬种。但欧阳有时也不自觉地使用台宗的判教和贤首的法界观,让人忍俊不禁。
如果以修证或根器为借口认为不必学经论,那么常人能学而有些人学不懂毗昙唯识说明什么呢,这样的根器凭什么敢学顿教呢