阴阳的哲学

虽然一开始有意回避这本书，但斯洛特告诫我不跟他学习阴阳哲学是在这里浪费时间。浪费时间一语的确让我痛心，这样安乐的氛围本不该属于自己。今天终于算是读完了这本书，也找到了一点和斯洛特教授谈话的感觉。可惜又快到回国的时候了。真的痛惜自己没有抓紧时间多多学习、请教。斯洛特对阴阳作出了新的哲学概括，与传统中国的阴阳其实很不相同。但不得不承认，老斯为现代哲学重新使用阴阳提供了一种途径。中国所说的阴阳平衡，在一种新方法和新语境下，获得了推广、发展的契机。感谢。老斯希望自己能进入中国哲学的历史，希望历史能够给予他一个位置。就靠小队长来推广了。

一切主動的意向背後都有相應的情感趨勢（否則就無法解釋爲何心理變態無法產生幫助他人的動機），一切情感也必須内涵相應的動機才能被理解（莫名其妙地產生“我要一碟泥巴”的情感趨勢，卻無法説出自己爲何想要那碟泥巴，也無法理解的）。人們通過移情，將他人的情緒傳遞到自己這邊，在傳遞情緒的同時，情緒内部包涵的動機也傳遞了過來，人的利他性動機便得到了解釋。人的認知也是由接受性與決斷性共同成就的，不具備決斷性，人們根本不可能對事物作出認知，而不具備接受性，決斷也無從談起。非常出色的休謨主義的論述。

斯洛特的论证是比较清晰的：首先是对阴阳的新理解，把阴理解为接受性，而非被动性；然后论证道德、行动理由、认识论、心智都包含阴阳。他的情感主义主要用经验性的论证，这可能也是问题所在。

总体收获不太多。更是为之前研究找到一个可以嫁接传统的神秘形上前提。还是要回到情感主义自己的脉络里理解，作为对话的深度似乎没有打开……

没有看懂……

卧槽，我政治老师翻译的