书籍介绍
本书的主题是“技术与未来”。书名《人类世的哲学》意在突出人类此在的危急性。“人类世”意味着一个文明大变局，即自然人类文明及其精神表达系统的颓败以及技术统治时代新文明的形成。作者力图突破技术乐观主义与技术悲观主义的线性思维藩篱，开展一种“二重性”或“二重化”的技术哲学和生命哲学之思，认为“人类世”的哲学人文科学必须调转目光，以“未来性”为指向，把新生活世界经验的重建视为本己的任务。
孙周兴，1963年生，绍兴会稽人。1984年毕业于浙江大学地质学系，获理学士学位；1992年毕业于杭州大学哲学系，获哲学博士学位；1996年起任浙江大学教授；1999—2001年在德国从事洪堡基金课题研究；现任同济大学特聘教授、首都师范大学特聘教授、中国美术学院讲座教授、教育部长江学者特聘教授，兼任国务院学位委员会第七届学科评议组成员、同济大学校学术委员会副主任、同济大学欧洲思想文化研究院院长等。主要研究领域为德国哲学、艺术哲学、技术哲学等。主要著作有《语言存在论》《我们时代的思想姿态》《后哲学的哲学问题》《存在与超越》《以创造抵御平庸》《未来哲学序曲》《一只革命的手》等。主编有《尼采著作全集》（14卷）、《海德格尔文集》（30卷）、《未来艺术丛书》、《未来哲学丛书》等。主要译作有《海德格尔选集》《尼采三书》《在通向语言的途中》《林中路》《路标》《尼...
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用户评论
就时空认识上面给出了许多锚点，梳理物之经验的变化以尝试重新认识实存，要回答的重要问题指向如何理解技术和自然的二重性运动。
记录一下，①需要看克尔凯郭尔的《重复》②重新理解理性。如（动物本能与人类理性的同一）又如（理性是思想的悖谬状态，智慧是对悖谬状态的揭示，勇气是直面这一境遇：微妙的智和勇一体。卓越的智力和兴趣使然带来的高度专注：微妙的理性和欲求一体，在这里理性难道不是激情的吗？）
重复度有点高，不过因为很大程度上是讲稿汇编，所以能理解。
仅仅针对本书。我看不进去。不是因为读不懂。而是太**无聊了，没有营养，啃干馒头，加之今晚心情不好，以及对本书期待值过高。出书等于没出书。
垃圾卡时髦的破玩意儿
作者对刘强东事件的态度令人发指，另一个大缺点就是自我重复得太多了，除此之外还是很有启发
虽然文笔一般，但读起来很舒服。原创性欠佳，但理论性还行。
这一类普信哲学不知道咋面对
虚头巴脑
太乐观哩