书籍介绍
《抽空：加尔文与现代秩序的兴起》着眼于新教对传统神学与形而上学的反叛，将加尔文的思想道路概括为“内在性的抽空”，这一抽空之路意味着对奥古斯丁“自我之路”与阿奎那“类比之路”的双重背离。路德用上帝的“隐藏”摧毁了世界与生活的实在性，加尔文则试图用上帝的“显现”对抗路德的解构神学，结果却在更深的意义上抽空了世界与生活的实在性。从“抽空”问题出发，本书旨在探讨加尔文如何重新理解自我、上帝与世界之间的关系，如何将神意秩序重构为没有自然根基的意志秩序，又如何用信心、称义、成圣、呼召、预定等概念讲出现代焦虑个体的虚无与拯救。在加尔文笔下，从“礼教”中解放出来的自由而空无的个体，最终被抛入无法把握的命运与世界，恰是这样的处境激发他们寻找拯救的确定性并积极筹划生活的意义。
用户评论
完美
读的第一本关于新教神学的书，能遇上这样一本清晰的著作是幸运的一件事。同时也意味着我没法对准确性上给予评价。
孙帅的神学研究总是让人耳目一新，并且可以让我们重新蠡测现代生活秩序。这本书揭示了加尔文将奥古斯丁的内在自我改造为抽空的“空无自我”，自由意志进一步转变成良知不受约束的自由，即自由意志本身没有任何向善的倾向与能力，最终将上帝变成了唯意志论的上帝。存在巨链中的世界等级被清除，每一个个体均受意志化的神意控制，新教-现代世界的虚无主义由此诞生，荣耀上帝的（没有内在目的的）尘世剧场最终演化成了囚禁个人的钢铁牢笼，到处是空心人——无灵魂的专家，无心的享乐人。
深入浅出，解我好多困惑。好书 好书
一定程度上破除汉语学界对路德和加尔文的迷思吧。
孙老师这部研究加尔文的专著非常的全面，文笔也很流畅，读起来不卡壳。老师抓加尔文神学要点抓的很好，没错，的确就是抽空二字。在神面前，我们都是工具人，都是受神的摆布。老师对路德也颇有研究，其十字架神学与加尔文的荣耀神学的对比让我启发很大。对于路德而言，人在世就是受考验，神的儿子隐没在了十字架后，取了奴仆的形象，才拯救了世人，人本来就是应面对苦难和折磨的，人就是要受苦受难。而加尔文的荣耀神学认为，这世界全赖神的权柄，每一件事情都彰显其荣耀，人的成圣比称义要重要，据此人必须要努力工作，克制自己，这样才能进一步彰显荣耀。