书籍介绍
《中国经典十种》是葛兆光先生在清华大学为全校学生所开选修课“中国文化名著导读”的讲稿基础上修订而成的。书中之经典，不仅包含儒、佛、道的“三教”经典，还包括了史学、小学的经典著作。作者对其逐一进行了精辟解读。
北京大学中文系古典文献专业研究生毕业，曾任清华大学历史系教授，现为复旦大学文史研究院院长，历史系教授。主要研究领域是中国宗教史、思想史和文化史。主要著作有Ⅸ禅宗与中国文化》、《道教与中国文化》、《汉字的魔方——中国古典诗歌语言学札记》、《中国禅思想史——从6世纪到9世纪》、《中国思想史》(两卷本)、《屈服史及其他：六朝隋唐道教的思想史研究》、《古代中国文化讲义》、《西潮又东风——晚清民初思想宗教与学术十论》、《古代中国的历史、思想与宗教》等。
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用户评论
如果要我推荐神马青少年必读100种的，这本应该有一席之地。可惜，葛先生把讲义中“抖包袱”用的段落删了，否则肯定更有趣~
经典通识的好书！追溯思想史上的源头，说起理来也不让人生疏。对每本经典的背景、体例、哲思、逻辑、意义都有要而不繁的介绍。序言和序跋中作者严谨治学著书的态度很让我敬佩。
含金量不高 大学公共课标准
《史记》这篇大抵是在抒发心中块垒，延展探讨历史书写的真实性问题了。
将古代经典介绍得简洁明白，真可谓深入浅出
人活着应当保持恬淡平和状态，不仅是心理上的虚静，生理上的安详，还包括生活方式的朴素宁和。
执着于满足，不如适可而止；
锋芒毕露，难以保持长久；
金玉满堂，终归无法守藏；
富贵而骄，自己招致祸灾；
功成身退，这才是合乎自然之理。
对于一个历史学家来说，他的任务当然首先尽可能真实地重建历史，但是他也应当明白，历史真实只存在于过去，他只能对它进行尽可能真实地描述和构想，再通过这种描述与构想追寻历史的灵魂。只要他不存在任何急功近利的实用之心，不守任何时过境迁的政治标准，而只是以一种探求人类精神的目的去观照历史资料，他就能够写出生动的、“历史”。我想，司马迁《史记》的最大成功就在于他尽可能地按历史资料重建了历史，却又不宣称这是“历史”本身，而是把自己对历史的理解渗透到其中，显示了他心目中的历史。这关键在于他有一个超越于实用政治与道德的历史学观念——“通古今之变，究天人之际”。用现代白话文来说，就是弄清古代到现代的变化轨迹，从中考察宇宙与人类的微妙关系。正因为如此，他能够一方面追求真实，一方面怀着情感写出文采。
大学通识讲义，比预想的要专业一些（尤其涉及宗教史的部分），持有历史、学术史的经典观，较《经典常谈》更进一步，吸收了近几十年陆续出现的考古材料。干货较多，我觉得挺好的。比较喜欢周易、淮南子、黄庭经几篇，说文那章讲得好像一般。
想起之前学熊逸说周易的一本书，然后意外发现之前打过五星好评的苏缨也是这个人，目前有点呆滞
真的是男神，葛兆光