书籍介绍
这本书讨论“世界”“东亚”与“中国”、“学术”与“政治”、“认同”与“拒斥”、“国别史”与“区域史”这样一些大问题。
目录
自序
绪说 重建关于“中国”的历史论述——从民族国家中拯救历史,还是在历史中理解民族国家?
引言“中国”作为问题与作为问题的“中国”
一 从施坚雅到郝若,贝:“区域研究”引出中国同一性质疑
二 从亚洲出发思考:在亚洲中消融的“中国”
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用户评论
因辞害意。历史学者一沾思想史的毒，往往如此。
我认为葛依然还是非常的顽固不化，过于强调所谓的同一性和独特性。例如说民族国家理论产生于欧洲所以不适用于中国；例如说宋代以后汉民族文化具有所谓同一性，却不细考这种同一性到底掩盖了多少差异性，仅仅“车同轮、书同文、行同伦”就足以证明中国不是一个“想象的”的共同体了么？
对理论问题不能以“一种感觉”来代替论辩
这么点字还写得这样主题涣散、废话连篇
读第一编，感觉作者重建“中国史”的气魄很大，读第二三两编，变成中日史学史比较。到结论，感觉是“从周边看中国”的课题论证。从材料到观点都不新鲜。总的来说，就是一本中国学者写的东洋史入门读物。
以前读过，好东西
也没论证充分中国观念的产生啊…
葛氏学术视野十分开阔，在古今中西之间神驰飞扬。全书分三编，第一、三编多材料堆砌，又在传统的结论中打转，没太大新意。第二编对近代中日两国对亚洲和亚洲主义之理解的分析非常精彩，是全书的高潮。但要注意到，书中高度重视东亚(东海)地区的研究，这当然是11年前后中日韩三国紧张微妙的国际关系在学术领域的体现。正如书中所提到的，东北亚三国在元明之后便逐渐分道扬镳，而我们现在重构这样一种想象的“亚洲共同体”多半也是徒劳。如今随着中国国力的上升、谋求从区域性大国到世界性大国的转变，葛氏积极倡导的东亚研究恐怕亦不能适应当下的形势吧。另外“从周边看中国”是一个很有意思的提法，近几年罗新等人搞的内亚史学也是这个路子。结语说新资料、新方法和新典范是未来文史研究突破的关键，结合最近读书所思所感，实在深以为然。
20200123
好像想不起来讲了什么了！