书籍介绍
本书是一部通览日本文化、解读其矛盾性格的惊世之作，是我们了解日本不得不读的经典著作。
“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格，以一个西方人的冷静视角，通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方，又将它置于东方文化与太平洋岛屿文化的人类文化学视野里。此书受到了社会各界的评价，其极大的影响至今不减。
鲁思·本尼迪克特（Ruth Benedict，原姓Fulton）
美国当代著名文化人类学家。本尼迪克特早年学习英国文学，故其作品文笔高妙，并善于作诗以及细腻的描述。她的作品中，尤以《文化模式》（Patterns of Culture）与《菊与刀》（The Chrysanthemum and the Sword）著名。尽管她论述的重要性已被其他理论取代，但其著作中提出的问题与关怀，至今仍受到人类学、历史学等学科的重视与关注。
胡新梅：中央民族大学外国语学院副教授
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用户评论
让我意识到我喜欢的方向原来是一个真实存在的学科——比较人类学
印象最深还是四个字“各安其位”。除了国际秩序社会秩序家庭秩序，对于物件规整排列的追求对于整洁度清洁度的追求，乃至于匠人追求，或许都与这四字背后的强烈秩序感相关。
虽然还是有偏向本民族的叙述，但已经很客观和透彻了。好想听这样关于中国的分析啊。
菊是日本皇室家徽，刀是日本武士道文化的象征，“菊”体现着日本民族谦和、文雅的一面；“刀”却代表着日本民族精神中嗜血、好战的另一面……
把仁贬到最低，把义务摆的最高，有意思
美国人类学家为二战后美军占领日本政策参考所写的报告。
读一半时觉得这书只能给三星，它列举了很多细节却没有一个统一的理论概念来解释，它时常提到其他的社会与日本对比，美国、中国、俄罗斯、普鲁士等，但不能很让人信服。后来想想它的目的是让美国人理解并正确预测日本人的行为，感觉还是挺成功的。
社会太复杂了，概括性地论述经常会沦为一叶障目的尴尬。日本人的某些特性，作为中国人读起来，总会觉得其实我们中国也有这种情况。但虽然美国人眼中的日本人特性在中国也存在，但中国与日本又确实是判然两个社会，而美国人所拈出的这些日本人特性又确实精准地描绘了日本人。
作者“鲁思·本尼迪克特是文化人类学中文化模式论学派的创始人，也是文化与人格理论（心理人类学）的重要代表人物。” 书中部分内容引起了读者对文化模式和心理学的兴趣。
主要讲述日美文化差异的书。书中有很多明显对日本描述的错误，再加上时代的变化，其实这书已经不是很适合当下阅读了。不知道为什么还这么高的评价。
看到日本人把睡眠作为享受的那一段，估计作者也没想到，现在的日本人已经进化到不需要睡眠了🥷
翻译的很好，读起来很流畅。JDDZ