书籍介绍
本书是北大历史系教授荣新江先生追念饶宗颐、季羡林、邓广铭、宿白等老一辈中外学者的文章合集。这些学者都从事过与西域研究有关的工作，作者因此在学习与工作中与他们有过不少交集。作者在文中讲述了这些学者丰富的人生经历和一些交往中的轶事，表达了自己的追思，书稿中介绍了老一辈学人在西域研究方面的学术成就，有助于读者了解敦煌学、吐鲁番学等方面的成就；书稿中还介绍了老一辈学者的一些治学方法以及作者自己的一些治学经验，对于后学不无裨益。
荣新江，毕业于北京大学历史系，现为北大历史系暨中国古代史研究中心教授、教育部人文社科研究基地中国古代史研究中心主任，教育部长江学者特聘教授，兼任中国唐史学会副会长，中国敦煌吐鲁番学会副会长，中国敦煌石窟保护研究基金会副理事长。主要从事隋唐史、西域史、中外关系史、敦煌学研究，著有《归义军史研究》、《敦煌学十八讲》、《中古中国与外来文明》、《中国中古史研究十论》、《于阗史丛考（增订本）》等。
目录
用户评论
陈寅恪先生说，依照今日训诂学之标准，凡解释一字即是作一部文化史。 之前有所关注陈寅恪先生这句话，曾找来杨联陞先生《中国文化中“报”“保”“包”之意义》（此系杨先生在新亚学院所作的报告）一书来看。荣新江先生在《才高四海，学贯八书———周一良先生与敦煌学》一文又提及周先生《说宛》一文，蔡鸿生先生《从小说发现历史———读〈莺莺传〉的眼界和思路》一文。训诂文化史是很有意思，很值得关注的。
纪念师友之作
信息量不大
精彩的师友杂忆。基本是以“学术”为中心展开追忆，能够写出师友为学与为人的紧要之处，学问在作者笔下显现出光彩。还有难得的一点，作者的行文没有自矜的意味。另，第3页脚注，“麦古邦夫”应作“麦谷邦夫”。第70页，倒数3行，“《缘都庐日记》”应作“《缘督庐日记》”。
可以说是敦煌研究史了 喜欢荣老师的文字
不禁让人感慨时势造英雄，有时候成就一门绝学，天时、地利、人和缺一不可。个别段落可见荣老师的傲气。
人中龙凤
主要记与老辈学者的交往，文笔流畅，学术史写作标杆。一个荣新江，半部敦煌学学术史。聪明、勤奋、情商高，眼界和平台很重要。