书籍 穆斯林发现欧洲的封面

穆斯林发现欧洲

[英] 伯纳德·刘易斯

出版时间

2013-08-31

ISBN

9787108046048

评分

★★★★★
书籍介绍

在西方传统中,“发现”的主体通常是欧洲人,比如哥伦布“发现”美洲本书却不同,这里的欧洲人并非陌生、遥远蛮族的发现者,而是受到伊斯兰国家发现与观察的化外之民。在中世纪时,伊斯兰世界的文明在很多方面都超越了欧洲,在数学、医学乃至各门科学上,学会阿拉伯文就可以接触到当时最先进的知识。作者以翻转西方学术传统的气势,探讨了穆斯林对西方认识的来源与性质。这部生动活泼的作品勾勒了千百年以来欧洲与伊斯兰世界彼此影响的微妙方式,以穆斯林的观点重述了图尔战役、十字军东征、勒班陀战役和维也纳之围等著名历史事件。作者引述了伊斯兰学者的史料,描述了他们对西方事物,诸如庭园、绘画、议会、卫生、仪态乃至妇女服饰的印象。

作者:(英)伯納德.劉易斯

目录
中译本导言
中译本编按
2001年平装版序
初版序
第一章 接触与冲击

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用户评论
风格依旧。。。史料扒得没话说,阐释嘛,呵呵
在发现方面,新的阶段开始了,且几乎持续到我们这个时代。
失于琐碎,穆斯林世界毫不关心十字军东征还是挺厉害的
换个视角
虽然使用了不少穆斯林的书面记录,但作者笔下的伊斯兰世界还是一副自负自闭的图景,依旧是白人视角的穆斯林对欧洲的认知进程,而非“穆斯林发现欧洲”。翻译十分认真。
穆斯林懒得发现欧洲吧
本书的题材比较有趣,关注的是伊斯兰世界对西方态度的转变,整体来说伊斯兰世界对与西方文化的认知是被动和消极的,因为对西方伊斯兰世界展现的更多是不理解与蔑视。本书确实存在一种明显的西方偏见,这偏见并非对伊斯兰世界而是作者作为西方人对西方文化自身的认知。以自我为中心看待外部文化是每个文化共同体身份构建的基本,因此对外部文化的漠不关心的确是人之常情,包括西方亦是如此,同时对外部世界的好奇与兴趣也是普遍存在的心态,不应是西方独享的。书中很多叙述也证实了伊斯兰世界一直在用自己的视角探索世界。作者用现代文明的价值尺度衡量伊斯传统世界,但说到底西方只是现代化较早而已,真的用这样的尺度衡量西方的传统也不见得会有更好的结果。西方与现代之间的界限一旦被模糊就容易落入西方中心论,这是我们需要警惕的。
终于读完了。也许是原文的特色,也可能是译文翻译的缘故,总觉得这本书读起来佶屈聱牙,不甚舒畅。
不好看,就跟唐纳德•金的《日本发现欧洲》一样搞笑。赶紧再版作者的《现代土耳其的兴起》。
奥斯曼的穆斯林一直认为欧洲是野蛮与落后的,不管欧洲的文学、艺术和哲学发生了什么发展,都进不了他们的眼界,特别连文艺复兴和宗教改革,也不曾得到他们的回响、甚至回应。难以置信到穆斯林不认为欧洲的基督教能够在宗教上构成威胁,而真正让他们感到自己的信仰受到了西方的威胁,是法国大革命时代。
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