不存在的人

我们的一切感受不过是无数预测组成的。 自我是一种病。

大脑的预测和身体的真实感受配合在一起，才能产生主导感。认识你自己.......

完全不赞同作者的观点。首先作者自己并没有亲自的研究成果，他只是东拼西凑各种他人的实验数据和结果来证明自己的结论，就是人没有自我，自我的概念只在物理属性上存在，一旦这个物理环境遭到破坏，自我就破灭了。 而且他找的例子都不够客观和全面，比如说癫痫，难道所有癫痫患者都是脑子长瘤导致的？ 离身现象病因到底是什么？ 作者绕过了所有的疑问直接找支持自己观点的例子，完全不够全面。 还有并不是所有精神问题都是有器质性病变的，很多情绪问题，比如抑郁症，焦虑，并没有气质病变。 作者还绕开了情绪思维意识也可以反向影响物理属性这一部分。所谓身心是一体的，他只讲到了身体对心的影响，而忽略了心也可以影响身。 不值得看，不推荐。

“失去自我意识并不会意味着失去自我，当然也不是失去意识，而只是失去了对自我的意识。滑倒在意识门槛之下的是自我的概念，也就是我们用来向自己表明我们是谁的那些信息。”所以，正是自我在认知并困扰于它自身，也就是那个反思的、叙事的、自传的自我，而当极小的、具身的自我充分呈现并活动的时候，这个反思的、叙事的、自传的自我就会逐渐隐退。#这本书开启了另一种看别人和看自己的角度#

从另一方面说明了物质决定精神，否定了身体心智二元论，几乎所有的精神病症都是自我的连接出了问题。看的时候脑子里几度闪回，很心疼。我知道我大概错在哪里了。我曾拥有过一个男孩，他会喃喃自语我是谁，他有一个奇怪的但也非常可爱的大脑，这是需要呵护的。原来致幻剂的使用体验和瞬间的狂喜癫痫差不多，都是刺激到了在人格解体时活跃度降低的脑岛啊。而佛教治愈法就是彻底抹杀自我，那个在最痛苦的阶段替你扛过去的被压缩到一丁点的小我。

作者是新闻工作者，并没有精神分析训练，所以这是一本新闻视角的心理学报道与思考。可以当故事看看。

书挺好的，翻译看起来很吃力

还行吧 感觉有点琐碎

自我诊断。 心理学-脑科学视角的自我感探寻，从七种主要病症展开，案例占比有点太多了。 确信我的症状梦指涉的是“人格解体”（丧失情绪基质）而非“精神分裂”（部分丧失能动性）。 和我的经验吻合，“人格解体可能是针对危险情况发展出的一种进化适应”，尽管她时常把我拉进无人的真空中（①脱离躯体感②主观情绪麻木③异常主观回忆，回想时丧失拥有感④现实感丧失，对环境疏离和陌生），但我依旧觉得是她长久地保护着我，让我在疲惫时能够躲藏起来，短暂地停止存在。 狂喜性癫痫也有过唯一一次类似体验，赞同陀思妥耶夫斯基所说：“一种在日常状态难以想象的幸福感……那感觉如此强大，如此愉悦，一个人会用十年甚至一生的时间去交换那仅有的几秒钟的幸福感。”

自我是一种疾病。