书籍介绍
吴世昌对《红楼梦》的考证，开始于这个批判运动奏凯之后。他以讲学之暇，穷数年之功，运用他精通的考证学而不是他所不熟悉的主义，就当时可能见到的抄本和相关资料，爬罗剔抉，分析比较，完成了一部考证报告《＜红楼梦＞探源》(后简称《探源》)。此书按照他所考察的五个步骤分为五卷，即抄本探源、评者探源、作者探源、本书探源和续书探源。书以英文写成，1961年由牛津大学出版社出版。《探源》的中文版，先生生前翻译了一半，未竞的部分是補譯者受命补译的，在20世纪90年代末面世。讀者现在看到的这本书，是《探源》的节本，略去了基础性研究(对抄本、评语的对比分析)部分，直接进入对评者、作者、全书故事结构的考察。
吴世昌(1908-1986)，字子臧，浙江海宁人，红学家。1926年考入燕京大学英文系。1947年，应聘赴英国牛津大学讲学，并任牛津大学、剑桥大学博士学位考试委员。1962年回国，先后任中国科学院哲学社会科学部文学研究所研究员、国务院学位委员会第一届学科评议组成员。著有《〈红楼梦〉探源》《中国文化与现代化问题》《诗词论丛》《词林新话》《文史杂谈》等。
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用户评论
红学家互打机锋堪比寒冬腊月风刀雪剑，太有意思了。另，读这本书收获最大的是吴先生提供的治学态度与思路。
说袭人放浪这点可以讨论，但她给王夫人做探子这点经作者分析完全成立，高鹗的删改更证明她符合封建道德，袭人的人品可以定论了。作者较前辈占有更多资料，自然后出专精，本人功力也是厉害。胡适的上海书店广告说得不明不白，是个人都得误会，他后来还振振有词地责怪别人，风评如此糟不能只怪政治立场
就读过的红学著作来看，这本是最靠谱的。红楼梦的版本众多，选择哪个版本来读，读读本书就知道了。高鹗、程伟元不独有续书这功，也有改书之罪。前些日子大热的白先勇程乙本，被很多人追捧，其实是背离曹雪芹本意良多的。
四月读书第九种。经典重印，书做的也很棒，淡雅清新。
竟然还有点毛姆的感觉，不知道和原著英文写成有没有关系
主要分为作者背景考、八十回后内容考、程高本的改写考，说的比较中肯，不过涉及到具体内容考证还是有点托大，比如他说原文好几次称元妃为“王妃”，这明显是作者向读者透露元妃原型是谁。说实在的这也只是写书人这么认为罢了，不然为什么那么多地方要将真事隐去，偏偏王妃又要露出来？只为了起到和“甄家接驾四次”一样的作用——展示曹家昔日的辉煌？元妃的原型是和皇亲结亲的。未免牵强。另有学者论点是：王妃和元妃的矛盾是不同时期的稿子，红楼梦的一大特点是，不见得每修改一处抄书的人就重头抄一遍，所以流传出来的抄本往往有前后矛盾——正是披阅十载增删五次的结果。 再就是吴世昌每次都叫胡适“胡博士”，可见他真的不能忍胡适大意的考据带来的恶果，还有一段意思是说胡适派骂高鹗还是太轻了哈哈哈哈哈哈
第五本所谓红学书了（张爱玲周汝昌高阳俞平伯），只能说所谓红学是条死胡同，不会有结果的。单纯作为一本小说看，红楼梦也是无敌的。
太震撼了！特别在自己读过甲戌，庚辰本以后，对抄本和120回程甲程乙进行对比后，完全赞同先生对宝玉在村中、还有薛蟠在怡红院等处的论点。其实还有第一回石头前世神话故事、秦钟病逝等细节的删改也显出程高本语言的逊色处。还有对宝玉原型的推论相当严密令人信服，曹家家世研究等等，是目前读来最令人清晰可鉴，逻辑严密，娓娓道来之感。先生说开说明之处，本来是我这两年读脂评本隐隐约约感觉到的，但是由于人微言轻又不敢乱说，只有暗自猜想，没想到一读来就落了榫头，幸甚至哉！真是一本光明磊落坦坦荡荡的书，毫不隐晦，知无不言 、言无不尽，论述也清晰严密。
如果对红楼梦很感兴趣的小伙伴适合读一下，作者主要讲了曹雪芹生平、红楼梦后续推断、删改的内容、脂砚斋其人等，内容严谨考究，让人十分信服。
还可以。分析元春的部分最好。