书籍介绍
《赵俪生高昭一夫妇回忆录》是赵俪生《篱槿堂自叙》、高昭一《回首忆当年》两书的合辑。《篱槿堂自叙》曾公开出版过，好评如潮，这次新版，增补了三分之一多的内容，读者可以看到一部完整的《篱槿堂自叙》；《回首忆当年》则属首次公开出版，之前仅以自印本形式流传于少数学人好友之间。
两位作者分别叙述了家庭、求学、成家、革命，以及建国后所经历的风风雨雨。这本回忆录不仅仅是个人的生活经历，同时也是20世纪20年代至90年代社会变迁的记录。作者在讲述自己经历的时候，将个人命运与国家、时代的大背景结合起来，从客观的史学分析角度入手，对其亲身经历的历史事件进行反思。
风格上，赵书内敛淡然，高书张扬、喜怒形于色；赵书有时一笔带过，高书则更多细节。两书合璧，相得益彰。
赵俪生先生起身于文学，立命于史学，倾心于哲学，实为学贯中西、承前启后的一代大家。他在清华求学时便发表众多作品，颇得郑振铎、叶圣陶、朱自清、茅盾等人赞誉，是左翼作家联盟中的年轻成员；后经胡适、傅斯年推荐，进入史学界，成为中国新史学的奠基者，培养出著名清华教授——秦晖等弟子。华师大著名史学家王家范曾这样评价：“解放前，中国高等学府历史课讲得最好的是钱穆，解放后，则首推赵俪生”。
高昭一既是赵俪生生活上的伴侣，也是他在事业上的助手。在她的帮助下，赵俪生在50年代中期和60年代前期，开创了他自具特色的中国农民战争史与中国土地制度史的专题研究，且自成一家之言。在生活中，作为一位母亲，她养育了六个孩子，除了一个女儿不幸早亡外，均学有所成。
目录
第一章 乡土和身世
郑板桥诗曰“走遍青山是潍县，过了潍县又青山”，是戏谑家乡一带缺乏山峦之美。不过苏东坡又云“背湖山之观，而适桑麻之野”，我认为这是对故乡最好的描写。
乡土／身世
第二章 小学和初中
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用户评论
借来匆匆翻阅一遍。赵文字有欠精致，他的夫人词气就要从容许多。最可取处是老先生的直话直说，虽然有时候坦率得令人难堪。一些年前，因为《篱槿堂自叙》，我认识到闻一多先生的可贵，此处重读，依然很受触动。可以想见赵做学生时，是如何为闻先生所激动。
赵俪生说，闻一多听他们地下党的~
布尔什维克对这代人洗脑洗得真是透彻，赵俪生这样的革命外围分子也认为俄国革命成功是理所当然的，还好他的学生秦晖做了些祛魅的工作。最有趣的还是游美日记，各种cultural shock很值得玩味。
没有什么价值，白水一般的流水帐
真話啊，人際關係決定命運啊！
不同的视角
写得很好。是条汉子，在美国怒怼杨联陞，更是解气！在华北大学正面钢成仿吾。如此。性情中人！
秦晖先生曾教过我本科《中国革命史》大课，算下来赵先生是我师爷辈了。先生一生东奔西走，搞过学运，打过鬼子，中年以后退回书斋，却又被各种运动反复折腾。正如先生夫子自道，性格决定命运。踔然独立之人，必不能见容于俗世。庸碌后学如我辈，夫复何言。
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回忆录中一些人的做法无论对作者是好处还是坏处，至少基本上都原名记录，比起有些名人回忆录或者日记中用XXX代替更为真实。赵先生的遭遇固然可能有作者性格不合群的原因，但是有很大原因是某些人人性阴暗使坏，可以说真实是本书最大优点
赵俪生《篱槿堂自叙》、其夫人高昭一《回首忆当年》及三女儿赵絪《孤灯下的记忆》三篇当对读。赵婉拒蒋南翔发展入党、离开延安“半路下车”，是有自知之明；然而当场鄙薄成仿吾、实名状告郭沫若，硬杠创造社“两学阀”，又是耿直的书呆子，为此先后两度“被调离”。幸得艾思奇施以援手，到东北师大安身。但运动一来，旧关系和好运就几乎用完了，主动申请支边到兰大、包括后来退职流落贵州，均是自我边缘，期以逃世，却逃无可逃，历经二十年难以想象的苦厄。赵仅作“死三人记”一篇，堪比阳明《瘗旅文》。而妻女的回忆讲述种种惨状，更为沉痛真切。高氏系正定望族，记忆清晰，见事分明，王瑶讥其貌丑，极肤浅，所谓“古风妻似友”，赵得此妻相伴相扶一生，亦是常人修不来的福分。三姑娘虽无学历，性格爽利乐观，笔尖透出的那股生命韧劲，多源自其母。