书籍介绍
本书论述民族与民族主义在欧洲近两百年历史中的种种表现及其内涵之演变。作者回避了对民族的概念和标准等问题的纠缠，而是着重于它们的变迁与转型，并借助于民族主义的研究来说明民族问题的复杂性。欧洲近现代史是因民族主义兴起而重新拼制版图的历史，各种民族与民族主义的意识也影响到周边地区与殖民地，因此，民族与民族主义的发展演变构成了这段历史的主旋律。本书对了解民族与民族主义在世界范围内的发展演变状况具有很高的参考价值。
序言
导论
第一章 民族新义：从革命到自由主义
第二章 民众观点：民族主义原型
第三章 政府观点
第四章 民族主义转型：1870-1918
第五章 民族主义最高峰：1918-1950
第六章 20世纪晚期的民族主义
英汉译名表
用户评论
太泛泛.
经典之作，核心阐述“并不是民族创造了国家和民族主义，而是国家和民族主义创造了民族”。时间上从法国大革命贯穿到20世纪末，对每一阶段“民族”背后之建构动力剖析细腻；空间上横跨欧亚非，智识储备无匹。【讲稿的原因，部分章节略散】【熟读欧洲史再读此书应另有一番滋味】
跟安德森的书相比，问题当然主要在于霍氏的论述基本只围绕着欧洲，长处在他对政治派系和运动的梳理比安德森相对较统而论之的叙述更有力。安德森更注重的是民族作为一种共同体的认同如何形成的“事实”，霍布斯鲍姆则偏重民族主义在政治运作中被“运用”。安德森把政治性建构全压到“官方民族主义”“最后一波”章里去了
看完就淡定了
霍布斯鲍姆一开始就给我们列了研究民族主义经典书目的清单，不幸的是我钟爱的海斯《民族主义演进史》不入他的法眼，倒是《想象的共同体》还在列。。。
鄙人姿势水平太低，很多第三世界国家的基本事实不清楚，导致阅读体验较差。但是霍布斯鲍姆关于民族与民族主义的论述，再一次让我们看到，真正的大历史学家都是“解构主义者”。本书理论性较强，建议有一定世界史尤其是第三世界国家历史有一定了解后，再行阅读。
期待民族主义与其圈养的走狗早些退出历史的舞台。
材料组织得不好，看得十分费劲
霍布斯鲍姆提出的“民族主义原型”基本上是沿着安德森的想象体推进的，其政治民族主义也和“官方民族主义”有相似之处，但是他更为强调民族建立的人为建构因素和政治性（这也是Gellner的观点），认为是国家与民族主义创建了民族，其对自法国大革命之后的民族和主权国家的关系的论述很精彩，是一种民族“双元论”。 第三章也可以和福柯的“治理术”产生梦幻联动。同时，书中也涉及到了我之前的一些困惑，比如国家是如何将民族主义转变为国家爱国主义的、左右翼与民族主义的关系、社会主义革命与民族解放运动的结合…于是……困惑更多了
比安东尼史密斯那本好读
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