书籍介绍
《美杜莎的笑声》是法国女性主义理论家埃莱娜•西苏的代表作品，一直以来被认为是现代女性主义文学理论的重要开端之一，它呼吁女性在文学和社会中发现自己的声音,在女性主义文学理论和写作实践中具有重要意义。
“美杜莎的笑声”是一种象征，美杜莎是希腊神话中的女妖，她具有将男人石化的力量，同时也代表了女性的力量和创造力。作者借此传达——女性需要找到自己的语言和文学，以表达自己独特的经验和观点，并摆脱单一性别主导的文学和语言的束缚。这种写作风格强调直觉、感性和非线性的思考方式，这是不同于男性写作的写作。作者认为，女性的写作能力可以帮助她们重新获得力量和自我认同，同时也能为整个社会带来积极的变化。
埃莱娜•西苏（Hélène Cixous, 1937-），法国当代著名小说家、散文家、戏剧家和文学评论家。 她以诸多先锋观念和实验创作在法、英、美等国家的女性主义文学批评界享有盛誉，是与朱丽娅•克里斯蒂娃、露西•伊利格瑞并驾齐驱的法国女性主义代表人物。主要著作有《新诞生的青年女子》《美杜莎的微笑》《从无意识的场景到历史的场景》等。
米兰，毕业于复旦大学和巴黎政治学院，现居巴黎，已出版译作《法国大革命思想史》。
目录
序 AA! 弗雷德里克•雷加尔 1
自序 玫瑰刺效应 1
美杜莎的笑声 1
出口 51
用户评论
用伍尔夫的话总结就是：任何纯粹的、单一的男性或女性，都是致命的乏味，你必须成为男性化的女人或女性化的男人
真的不是宣言吗，架构非常像，而且是十分狂放野心十足蓬勃至极的文本。作为生存本身的写作，恣意地暴力地满怀爱意地从文本里爆发出来，「我们活在偷窃中，通过偷，为欲望找到了狭窄、隐蔽、曲折的通道」。不是回避也不是四两拨千斤，而是「那个」本身就不可能存在明确不变的定义。好自由好写意好快乐的解读，而且：「所以你为什么不写呢？写吧！写作是为了你自己，你是为了你自己，你的身体属于你自己，拿去吧。不知道你为什么还没有写」。
“但我要为了他者而要他者，因为活着就是想要一切。”
比起严格的分析的论文这更像是一篇女性主义的讨贼檄文或者说是战斗宣言，读起来真的是酣畅淋漓！虽然直接从弗洛伊德性的角度来谈多少有点把人性扁平化和欲望化的倾向，但不为一篇充满激情又饱含温情的好文。
巧了，前两天偶然发觉邱妙津在巴黎的导师是她，赶快找她的书。没想到今天看到了中译本。｜｜update：我不理解，但我大受震撼……隐隐感觉作者这类型，应该是布鲁姆在西方正典里批判的靶子之一。她的作品总觉得是借助了母语法语的多义性，试图玩一些slogan式的、现象式的文字游戏（还十分得意），有点儿为了女权而女权的意味。为了立论不惜把过去一笔勾销，可这个过程还得拉来索福克勒斯和莎士比亚垫肩🤧
从弗洛伊德骂到拉康和黑格尔，叫埃莱娜的都不好惹
太先锋了 所有女孩子都该读（但我觉得翻译会有一丢丢晦涩）
第一篇同名是真的很好。有分析有写历史也少不了旗帜鲜明的宣言，这一切都是珍贵而必要的。这本书总的来说是关于创作的，创作者的女性身份是母题。从此延伸出女人如何成为“双性”、为何要大声发笑，以及女性创作者应该怎么写。所以你为什么不写呢？写吧！写作是为了你自己，不知道你为什么还没有写。有句话很震撼我，“我们这些被忽视的、没有继承权的人有福了，我们不需要喘息就能吸气吐气，我们无处不在。”
女性的写作最易让我一见钟情
牛逼，建议全文背诵。西苏给我指明了一个思想的理性实现方向，散文化的、身体化的理论表达。
她的牛逼之处在于能把所有的伟大与传统融进自己体内，对《尤利西斯》、《埃涅阿斯记》、《奠酒人》、《审判》、安东尼与克里奥佩特拉的分析，太惊艳。