书籍介绍
彝族文化研究丛书．－（）
岭光电(1913—1989)。生于四川凉山彝族自治州甘洛县胜利乡，暖带田坝土千户后裔，是民国时期凉山彝族的杰出人物。在南京中央军校读书期间，加入了军统组织。
1936年军校毕业后，被任命为民国政府的官员的同时，又恢复了自己的土司（土千户）职务，1947年被选为立法委员，1950年凉山解放前夕，被委以二十七军副军长之职。解放后担任过四川省政协委员。
岭光电热爱彝族文化，有强烈的彝族意识，同时又有着中华民族情怀。一生写了大量关于彝族的论著，其子尔布什哈与中山大学历史系温春来教授共同搜集、整理、出版了《岭光电文集》。
用户评论
看了温春来的《身份、国家与记忆》寻得此书，回忆录信息量很大，岭光电传奇的一生，从甘洛斯补走出的蒙难小土司，四川袍哥舵主羊仁安补贴的求学之路和成都联中听过李劼人的课，陆军军官学院毕业进入军统回川再次获得土司身份并办理教育，利用彝汉独特身份捭阖于刘文辉以及与普格、盐源、冕宁、西昌等地的协调，四八年的第一代立法委与高玉柱等争取民族身份，四九年最后在西昌的任命以及在付正达等工作下起义等。土司与黑彝的关系、彝族不同支脉间的仇恨和械斗，军阀对彝民的肆意杀戮；模糊的民族认同，邓秀廷和龙云，昭通乌蒙的巨大声望，木里西番的衰落和两盐的彝民西进，水系安家的声名；落后的生活条件，对于鬼害人的周详防备；彝和藏有些相似，从唐时期的巅峰帝国获得历史凝聚，但此后再没有形成大的统一体系。
特别想看的建国之后的经历，没有收录。运气好的话大概是安抚打倒然后作为统战对象？不敢想。
土司上陆军官校
夏商土围子老爷即视感，P119还引《书·泰誓上》：“作之君,作之师”。P123~128，以水流就下、神道设教的方式，劝吃药劝植树，颇有古典哲人政治家反启蒙的风范：“极度相信鬼神的人，只能用鬼神来对付他们（P128 ）。”最后以“衣之始用”为例反映其面向效用的政治哲学（移风易俗）。
作者少年既有大气
估计不会再版了
“文明”究竟意味着什么……
杀戮起伏
自家人写自家史 @2019-09-13 17:54:40
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