社会主义由西方到东方的演进

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当时还是很喜欢读张光明老师的书，虽然现在不同意张老师很多观点，但是还是觉得写得挺清晰的，这是我当时上他课的教材。

最好的中国百年政治历程书，没有之一。

做党史须有社会主义思想史的理论功底。

从淘宝买的影印版，很喜欢这样的书，文字直接坦率，思路清晰，观点明确，阅读体验很好，还很有收获，让我对社会主义思想演变的脉络有了初步的了解。

简洁明了，说理充分，可读性强，好评。讲到作者观点，一方面对马克思“原典”中坚信的资本主义大发展会自然引导至社会主义表达了委婉的否定，一方面论及我国现行道路时又坚持全力推动非公有制经济的发展会当然的迎来社会主义的实现。马恩对理想社会的勾画，强调社会主义的必然实现很能够起到坚定信念，凝聚意志的作用，但在实现目标的途径上未免过于被动了，似乎只有消极等待资本主义的大发展才能达成社会主义，如果严守阶段论的教条排斥能动性的作为，那觉悟的意义又在哪里？从这个层面讲，列宁无疑是伟大的，中国的实践延续到今天更是弥足珍贵。

DX借阅。名不虚传，依然抽丝剥茧，简练而有说服力。

从西方到东方，作者回顾了马克思和恩格斯原典中表述的“社会主义思想”以及在俄国和中国实行的“现实社会主义”。分析很有洞见，脉络清晰。 对马克思、恩格斯原典中“唯物史观”以及对于当时西欧资本主义社会“政治经济学批判”的强调较为符合我个人对于马克思主义的理解，也加深了我的认识。 因为篇幅原因，对中国毛时代的社会主义和改革开放以后的社会主义并未做很详细的展开，有些观点我并不十分认同，值得商榷。也因写作时间较早的原因，作者对于当时中国社会的发展有些乐观，在我看来部分夸大了市场经济在中国社会、政治、文化、思想上所能起到的作用。 现如今中国经济正面临愈来愈大的挑战，经济危机在我看来在所难免。这既是灾难也是机遇，以托洛茨基的一句话作为结尾，“马克思主义者的心理只能在社会动乱、与传统习惯彻底决裂的时代形成。”

似乎很多政治学研究者都会把一些事物大而化之，即为了追求理论的畅快感丢失对史实细节的观照。当然，这是作者作为时代亲历者的“山中之言”，但选择性的“同情之理解”却不甚恰当。后来者应该对这些观念有所继承，也有所超越。