书籍介绍
《中国古代思想文化的历史论析》为中国古代思想文化的历史论析，其中内容有：壹 思想文化史学论析，一 为思想文化史正名，二 文化史牵涉的问题，贰 中国历史分期的观念问题，叁 中华古代神话的转轴理念和心态，一 引言，二 宗教与理念之转轴，三 盘古•#混沌与元始•终极理念，四 本体与认知上的终极，五 诸神之死与凶德，六 神话与哲思之原发义与重发义，七 天人之际：女娲与夏禹，八 终极迷思与认知质疑：《天问》，九 始•终、生·死的理念意态，十 小结，肆 中国古代思想发展的认识论基础，伍 儒家、道家在中国古代思想文化史中的定位，陆 孔子的正名论、真理观和语言哲学，一 关于《论语·正名》章的不同解释，二 现代语言哲学家对于孔子正名论和儒家语言观的理解，三 孔子的真理观和语言观，柒 从《庄子》看儒学，一 《庄子》中有关儒家的文字，二 《庄子》中这些文字的归属和时限，三 儒家显学的意义和层面，四 儒家显学的开展和道家的反应，捌 汉代的儒·法·道家思想，一 前汉和王莽：传统，二 后汉早期思想，三 后汉中期思想，四 中央权威的崩溃 ，五 后汉思想的价值，玖 荀爽易传中的革命思想。
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用户评论
我要搞一搞荀悦，冯老师说你看陈启云的书木有啊？我说还没呢。我就去找来看，第一眼以为作者是歪果仁，结果看其他篇又不是。然后找《荀悦与中古儒学》来看，又以为是歪果仁，还开脑洞。妈蛋，今晚注定又要写一篇关于蛤蛤的文来补脑了。
！！！！没有借到！！只能看了半本！
有关东汉士人思想，特别是荀氏部分的讨论，非常精彩。但一谈及溢出专业性的局部问题后，皆泛篇注水。
对冯友兰、陈鼓应的批评可备一说。
汉初至魏晋，豪侠而士的变化，与李金阳汉唐间游侠而节义之士的脉络勾画颇同。
中国中古士族政治的问题
大学时候读过的玄学书，现在这样的研究思路已经大行其道占领底层历史认知了。
读于本科时代，这是我所阅读的第一部陈启云著作。