书籍介绍
《中国文学理论批评史》(下)中国古代文学理论批评是古人对文学创作的历史发展规律和艺术创作经验的总结，从中可以看到中国古代人的文学观察及其演变，各种不同的文学批评方法，审美标准和审美趣味。有别于西方文学理论批评。作者把中国文学理论批评史的发展分为古代和近代两大阶段，五个时期：先秦萌芽产生期、汉魏六朝发展成熟期、唐宋金元胜利扩展期、明清繁荣鼎盛期和近代中西结合期。全书共五编，计32章。作者长期从事中国文学理论批评的研究与教学，认真吸取了现有批评史的某些研究成果，在体例安排、内容取舍、观点评价有独到之处，尤其注重对文学内容批评史上的重点部分提出自己的看法，探讨各个不同时期的重要文学内容批评家对批评史发展所作的主要贡献，进而总结带有规律性的问题。下卷18章，论述了从宋、金元、明清到近代的文学理论批评。
用户评论
还是觉得虽有冗杂却获益良多，王国维的部分收获很大。
中国文论就像个不倒翁，时而有人往左推，时而有人往右推，有些人开始觉得无聊了，就杂糅一下左右主持大局，好方便下一回合继续推搡。在我看来，一部《文心雕龙》概括了所有中国文论所具有的维度，而张少康先生似乎遭受某些思想荼毒太深，时常让我以为我是在看文学理论版本的思想政治理论（句式结构都大体雷同），就拿膝盖中箭无数的”江西诗派“为例，后头有一大波人前赴后继地指责他们‘崇古’，‘学者气太重’，往回一翻，其实人家只是特别提到了这个倾向而已，并未没有考虑到‘性情’、’自然‘之说。此种自相矛盾的例子在本书中俯拾皆是，不知是张先生能力有限还是我国文人向来酸腐气太重的缘故，私以为整个中国文论完全可以压缩至两百页之内，甚至可以考虑使用索引法重新梳理整个文论，毕竟那么多年几无变化，实在太令人窝火了。
#2013008#
非常琐碎，读完还是觉得脑袋空空如也，只能说比上册好看点
重读，折磨过甚，必须吐槽。第一，行文没有连贯思路，没有目的，只管排列；仅有的比较明显的几个方向都是溢出来的自证：证明自己理论的合理，证明自己考证的正确。李贽那一节通篇考证，是不是忘了这是教材，起到介绍或导读作用吗？第二，材料解读差，有些什么都往特色教材“文学原理”的构架上挂靠，不贴合原文。也不见得有能力贴合。第三，观点的统合切分杂芜，看不到批评者和理论家的整体性，传统之间的继承和变化也多有重复，很多时候就是没拎清，不像一人所写。四，知识层面有限且固化，抓住自己重视的一些问题作许多没有力度的发挥，执迷进化论，把古人当傻子。但知意象、美学粗浅处，勉强做一做严羽之流 ，无传统学问根底，难言船山、横山，遑论诗教。这几个点都是互相关联的，这位先生治学多少有些问题。
断断续续啃了将近一个月终于把（上）（下）看完了，接下来就是配合周那本和郭的文论选继续扎扎实实打基础，加上原典的阅读，总算不是太亏着我这小半年的备考了。
2012补
第82
阅读体验两星。
中国古代的文学理论长时间几乎毫无进步，原因似乎是根植于文化的。
……很佩服那些了解了这堆兜兜转转之后仍然愿意研究中国文论的前辈。
2023.9.6-9.16
通读一遍，到后面其实可以大概看出来一点古文论的脉络习惯。