书籍介绍
本书是台湾“中央研究院”主持的“明清的社会与生活”的成果之一。该研究计划聚集了一批海内外的历史学者、艺术史家和文学史研究者，以中国近代的城市、日常生活和明清江南为题，持续地进行团队研究。他们从历史、艺术史、文学史等角度，对明清及民国初年的衣、食、住、行、娱乐、商旅、节庆、文物、街道、建筑等物质文化进行了广泛的、实证性、趣味性的研究；并对16世纪中国的社会风俗与生活进行了细腻而生动的描摹。
目录
过眼繁华：晚明城市图、城市观与文化消费的研究……王正华
明清以来汉口的徽商与徽州人社区……王振忠
侠少之游——明清士人的城市交游与尚侠风气……王鸿泰
明清江南东岳神信仰与城市群众的集体抗议——以苏州民变为讨论中心……巫仁恕
在城市中彷徨——郑板桥的盛世浮生……李孝悌
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用户评论
导论很全…较喜欢1,3,5,11，即晚明城市图/观与文化消费，明清的尚侠之风，郑板桥的生命史，晚清的摄影及都市现代性等…
三星半。近二十年前的风气。
没期望中好。ps：书里王汎森写成了王泛森。
按需。“本书是台湾“中央研究院”主持的“明清的社会与生活”的成果之一。该研究计划聚集了一批海内外的历史学者、艺术史家和文学史研究者，以中国近代的城市、日常生活和明清江南为题，持续地进行团队研究。他们从历史、艺术史、文学史等角度，对明清及民国初年的衣、食、住、行、娱乐、商旅、节庆、文物、街道、建筑等物质文化进行了广泛的、实证性、趣味性的研究；并对16世纪中国的社会风俗与生活进行了细腻而生动的描摹。”
东方的学者擅长史料，西方的学者长于理论。邱仲麟一篇文献材料功夫确实厉害，但，读起来感觉很差并且文章没有深度。总结一下，没有理论的文章如果写得好看也是好的，但在这本书里几乎找不到。
徽商、水窝子
这本书当年读了好久好久，是我的城市史文化史入门。
邱仲麟《水窝子》一文还不错，其他可废
细节生动，观点缺失，适合闲情逸致时翻翻。水窝子那篇史料的引据与考究确实震撼，但颇有种精心熬制白开水的感觉。
很不错的一系列论文，明清-近代史。有一些小问题，如尚侠风气一篇，时时强调历代皆有的侠游生活在明清获得了新的诠释脉络和社会文化意义，但在论证上缺失了与前代有何不同这一关键环（如隋唐宋元的“旧意义”具体是什么？）不论证此点无以见明清之变。仅仅以明清的论据推出结论，并不足以证明现象只在明清产生。以及最后一篇，颇怀疑p508所言“马车”其实是汽车。
还有一点对书本身的意见：字体太小啦，是10号字不成？以及插图能用彩色就好了。