书籍介绍
所谓审美活动的真谛——审美活动和作为其理论形态的美学，蕴含了一种平等的对话理念。美学不是颐使气指的 专断知识，也不是专家权威的自语独白，从柏拉图的《对话录》对到 《论语》的语录对话体，这些洋溢着美学精神的文本都是对话性的。本书恰似一个带风景的房间,我们通过这 个房间去欣赏一祯祯美学的风景,边看边聊。那一个个的小 话题,恰似房间里不同朝向的窗户,透过这些窗户,我们瞥见美 学风景的不同侧面。相信你最终会把这些局部景观在心里组 合成一个完整的美学图景。
周宪，南京大学艺术研究院教授，教育部长江学者特聘教授。南京大学人文社会科学高级研究院院长，南京大学艺术研究院院长。著有：《文化表征与文化研究》（2015）、《从文学规训到文化批判》（2014）、《视觉文化的转向》（2008）、《审美现代性批判》（2005）等。
目录
用户评论
（1）生活不缺乏美，也不缺发现美的眼睛，而是缺关于美的通识教育。（2）美学之用即无用之用。（3）艺术是什么？如何培养审美？如何欣赏蒙娜丽莎？iPhone算不算艺术品？——种种问题都能从书中找到线索。
兼有通识读物需要的方法与耐心
美学是哲学的一个分支，它关注的是美和趣味的理解，以及对艺术、文学和风格的鉴赏。它要回答的问题是：美或丑是内在于所考察的对象之中呢？还是在欣赏者的眼里？在其他一些事物中，美学也力图分析讨论这些问题时所使用的概念和论点，考察心灵的审美状态，评价作为审美陈述的那些对象。美学的对象就是广大的美的领域，说得更精确一点，它的范围就是艺术，或则毋宁说，就是美的艺术。
“世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。”
美学不是日常生活的必需品，美学却可以超越日常生活，既活生生地生活着，同时又被一种高于现实生活的审美体验所感动，这就是我们要学习美学的因由所在。
中国由儒家和道家思想构建的美学精神，以“双希精神”为基础的西方美学；人通过艺术与世界保持一种特殊的关系，一种是模仿，另一种是表现，也就是镜和灯。
能够激发自己身上最本真、最美好一面的关系，亦是一件艺术品！
一只脚踩在真实世界，一只脚踩在理念世界，既能感知到真实世界的逻辑，又能体会到理念世界的感召。让艺术和美引领我们超越身体和生活的有限，进入无限空间，诗意栖居！
温习需要而重翻（文字有温度的入门读物
写得很好。
最后几章是重点 要考！
读完了！！本人的人坐牢之旅到此结束！内容过于简单，就当梳理一下基本体系吧！开启下一本！
道家美学有一个经典命题：涤除玄鉴。
涉及的美学理论很多但不深入，是很好的入门书。“审美人生”那样的话题也几乎没有说教意味。