吴简与吴制

吴简也算是小时候的情怀了，那时候这本书还没有出，也学着稀里糊涂地读了几本。这本书我读得很认真，笔记也做了一堆，吴简研究发展到今天不能说已经臻于完美，但也具备了一定的规模。当我看到作者说以后也定会出现诸如《蒙塔尤》一样的作品时差点要掉泪，中古史固然遥不可及，复原中古社会依旧是亘古不变的梦，但这个梦，会在我们这辈历史学人中得到实现吗？

挺燃的。新占民户口简中，有的十几二十岁了，仍被记为“新产子”，因为孙吴长期以来不曾强制陈留、南阳来的落籍，而孙吴又是从占募遗散、山民的领兵与复客制度起家，久之就有诸葛恪感叹的“国家劲兵之地，皆已空尽”，于是后来试行一些非正式制度，举私学簿，就是要求官吏按秩级推举人数不等的遗脱为私学，再部分送诣建业宫，以此追夺豪将私客，但吴简中有“大常客不应发遣”句，可见临湘侯国是不敢得罪潘浚的，太常府甚至提前一步，下发“丁卯书”，在为国隐核、编户的幌子下，抢先争夺流民。王权怎么办呢，只能利用“保质曹”，这种亲属众多的州军吏家户，因而竟然促进了“吏户”、“士家”的形成。所谓户分三品，分级交税，实际行政中少数“老顿穷独女户”划为“下品之下”，最终增派的赋役也就“从富督贫”而又不能彻底没搞头地加到下品户上了。

治学严谨是本领，深入浅出是大本领

20211213-20211215，20190727想读

对走马楼吴简中涉及孙吴地方行政日常运作方面的解读与考释，专业性很强的简牍学书籍。不过其中有一点说得很好，研究这样的内地基层日常行政运转，对窥视整个帝国政治活动有着很重要的意义。以本书为例，孙吴中后期皇权与世族的博弈，最直接的体现就是在临湘侯国这样的内地郡国关于私学选派推举的讨论，也可以看到在传统书写中不被重视的地方小吏在上层利益集团博弈中的生存选择。 孙吴政权自身的特殊性也影响了实际的行政与军事动员能力，这一点上是比不过占据中原的魏晋与外儒内法的蜀汉的。

浏览，技术性的细节就没看太多了，颇感基层吴制较诸魏晋制度稍显人性…最后那份书写中古史版蒙塔尤的憧憬也很动人。

绪论写得相当不错，将复杂细碎的简牍学与中古政治史学联系起来，在业已规范的传世史书叙述之外找寻文书研究的意义。不过后面的分章仍然是非常细碎的话题，若能够在最后补充上绪论指出的，分专题的研究究竟如何推进对于孙吴“南朝化”现象的肇始痕迹或影响，则更有价值。