书籍介绍
“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故”（《周易·系辞传》）物构成了世界。世界并非是孤寂、与人无关的世界，而是有人参与其中，与人有着万千牵连的世界。因人的在，世界得以开显，物得以呈现。世界在人的观法中与人相遇。观亦非是静态对立的物的再现，而是人在观，观一个人文化成的世界，人在观法中参赞天地之化育，显露物之真性。
对于“观”与“物”的理解，是艺术与哲学共同在探讨的论题。尤为重要的是，在此论题上的探讨，已经不是在艺术或哲学领域可独立完成的研究。当涉及对物之真性之观，艺术与哲学的研究必然已经在其理论传统的深处紧密扣连。
叶朗，北京大学哲学社会科学资深教授。1960年毕业于北京大学哲学系。曾同时兼任北京大学哲学系、宗教学系、艺术学系三个系的系主任。
主要著作有《胸中之竹》、《欲罢不能》、《中国美学史大纲》、《中国小说美学》、《中国文化读本》（与朱良志合著），以及《现代美学体系》（主编）、《中国历代美学文库》（总主编）等。
目录
观·物———唯识学与现象学的视角 倪梁康
“美在其中”的时—间性———《尧典》和《周易》中的“观” 张祥龙
“世界之子”的双重面貌———既脱离又不脱离自然态度的现象学还原 游淙祺
摄影图像现象学引论 刘国英
目光的追问———从福柯“实物—画”概念看画与物关系 宁晓萌
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用户评论
看完后更加确定了一点，在中国单纯研究西方哲学或文学是没有生存土壤的，语言和文化背景的隔阂堪称天堑，那些用西学丈量、裁判一切的做法更是不可取。不如在环游世界后，将目光再度转回自身，多做一些本土化的研究，多做一些对话与思辨。（宋灏一文启发尤多。）
研讨会的合集，若没有对这议题有关注，会相对有门槛（我就没看完…）
还在讨论海德格尔看到的那双鞋子。
包罗万象，有学理深度
小论文参考。《意象》第五期。