书籍介绍
这是个重大界限消失的时代，人类处于身份、角色、自我意识难以确定的尴尬时刻。原本历历分明的世界，现在变得因无法驻足凝视而统统化作一闪而过的模糊光影。
我们都是越界人（liminal people），活在时代更替的夹缝中。这是世界上无数受技术与媒体影响、经历生活与工作流动、感受代际震荡的群体与个人的共有经历。我们需要一种新的叙述，来承载和容纳其间的模糊性、失序性与无所适从。
《东方历史学人》希望提供另一种历史写作。我们关注此时此刻，相信一切历史都是当代史，但同时也尽量试图去理解另一个时代，即使它与我们的现实并不直接相关。我们尊重各种事实，却也坚信历史的本质在于思想与情感，只有这思想与情感是人类文明延续的根本。
用户评论
豆瓣封面上孔网的这本书，后来被我买了。
看的第九辑晚明，可能这是以许知远挂主编之名最好的一本论文集。晚明、晚清，这几年看的也不少，但以有理有据的评论和采访角度来看，这里面的文章都能给我一些新的启发，但总体对历史认知越多，越感荒凉。 看完第十三辑才发现出版日期是16年，回应了疑惑，谈纳粹反腐，谈中国文化中的毁旧，谈周作人，谈普京，这也是在封闭前的最后一丝缝隙时的出版物。
知道九为什么被禁了
晚期风格在各种时期与意识形态中的影响，有宏大叙事，也有个体微观，很有意思的观察与评论。
连个真正的书目也没有，恰如这期内容的犀利性。每个时代都有自己的晚期，来的时候往往措手不及。
我以为被禁掉的是这本，值得一读的大概两三篇
文章质量很高。
这是第九辑，第十三辑过一段时间再看。
读完后大概知道为什么没有第九辑，书中对卜正民的访谈中提到来他从晚明史向民国亲善关系的转向，以及将元史从宋元史中剥离到元明中，手头正好有一本《秩序的沦丧》，也算是顺应。
这本书应该算是mook，这期内容提到了互联网发展史，里面对当下社会影响和意义的看法还是挺独到的，以及在中西文化中透析出对性学、心理学、哲学的思考等等。