书籍介绍
朱迪斯•巴特勒（Judith Butler），现任美国加州大学伯克利分校修辞与比较文学系马克欣•爱丽亚特讲座教授，是美国当代享有盛名的后结构主义哲学家、女性主义理论家。她的学术思想对哲学、政治学、法学、社会学、伦理学、心理学、电影研究、文学研究等多种学科产生了深远的影响。
本书以巴特勒反实在论的主体观和性别述行理论、性别述行理论的政治维度、文学批评实践、生命政治观、世俗离散主义、非暴力伦理等主题为主线，按照巴特勒的主体哲思、性别述行理论建构、政治哲学领域的现实问题拷问及其伦理转向等方面，来讨论她对人的范畴的政治性这一哲学问题的思考。
本书不仅探究巴特勒的后结构女性主义思想，而且阐述和评价了她的政治和伦理转向，呈现了她思想的全貌，认为贯穿巴特勒全部著作的核心是思考人的问题，即如何让处于规范之外的人获得承认的可能性。
本书为“柳林文丛”系列中的第一本。
都岚岚，清华大学英语语言文学博士，上海交通大学外国语学院博士后，现任上海交通大学外国语学院教授，博士生导师，兼任美国国家人文中心鲁斯研究员，中国外国文学学会比较文学与跨文化研究会副秘书长，《比较文学与跨文化研究》副主编。主要从事西方文艺理论及英美文学批评研究，研究兴趣为西方女性主义文艺理论与文学批评、比较文学、当代英语小说。
目录
导 论……………………………………………………………………………… 001
第一章 主体与性别：反实在论的主体观与性别述行理论…………………… 019
第一节 后结构主义主体论与巴特勒的主体观…………………………… 020
第二节 巴特勒的性别述行论……………………………………………… 041
第三节 巴特勒与酷儿理论………………………………………………… 056
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用户评论
讲得还是比较清楚，但也缺少亮点，作为大型文献综述来说是合格的，条理清晰（虽然也有一些简化和误读之嫌）。巴特勒最重要的理论贡献毫无疑问是性别述行理论，它的革命性在于破除了“生理性别”和“社会性别”这种身份政治实践的基础：不存在一个先行的生理性别，它和主体一样是在社会规范中述行性地被建构的，由此引发的对规范的质疑、述行的能动性作用所蕴含的变革力量都具备宝贵的理论活力（可以和伊利格瑞对照读）。但涉及生命政治的部分就很无力了，无论是承认生命的脆弱性的他者伦理学还是强调多元包容，都越来越被当下的社会实践证明是一条死路，神圣暴力的颠覆性在于它无法被定义，也不承诺任何后果，也许的确应当回到齐泽克的“巴特比政治”，让弥赛亚成为一个空白能指，在这个条件下来思考废除规范、消解法律这样的激进维度才是可能被想象的。
借阅图书馆典藏本读完故缺少实体书，先标记以后写书评
第四、五、六章，9.11之后转向政治哲学和伦理学的巴特勒。
在内容上和都岚岚另一本高度重合。我看中了新增的文学批评部分因而购入此书，但实际上这部分内容没有达到我的预想。