书籍介绍
《斯坦纳回忆录:审视后的生命》是斯坦纳的一部文学性的自传作品，书中回忆了他早年的求学经历，文中生动表述了他人生中所遇到的几位极具个人魅力的师长，同时也谈及了关于治学之道的心得体会，以及对文学理论的真知灼见。
《斯坦纳回忆录:审视后的生命》以时间为主轴，回顾他曾关心过的种种议题，作为检视其一生成就与遗珠的报告。他从幼时学习经验谈起，随着自己的成长历程，一步步谈论他曾关心过的重要议题，包括犹太人和非犹太人之间的关系、音乐的永续存在、衍申自巴别塔故事的语言以和翻译问题、对当代政治与社会的评论，以及如师亦友的师生关系。斯坦纳以其思想议题之旅行为主轴，整理出他在人生中各个时期所启发的种种哲思，让读者更明了斯坦纳在等身著作背后的写作动机。书中也再次统整了斯坦纳的思想精华，对于未接触过他的读者来说，是一窥大师风采的最佳导览自传。
用户评论
这么多错译（译者的英语水平、知识储备明显无法胜任），很多地方读起来生硬得跟机翻差不多，李奭学在序言里居然说【自翻译之为艺术的角度看，我想也唯有根芳才能在中文世界里传扬斯坦纳“继起的生命”（afterlife）。】？？？
时有触动心灵的启发。不知是否翻译的问题，有些文句意思很不明晰，理解起来很吃力。又或者是作者回忆所谈于我皆为陌生的缘故吧。
斯坦纳在述及童年的阅读经验时，说他读到的那些书尽管当时并未了解其全部意思却已然感受到其伟大之处，那是表面看起来模糊但内心决然的肯定。在读过的所有斯坦纳著作里，作为读者又何尝不是获得了如他彼时一样的感受？斯坦纳在这本并不厚实的回忆录散文小书中，反思了许多，印象深刻的是终章中他说他错过了很多东西，囿于古典传统与家学渊源，也许更多是基于其个人性格。很喜欢斯坦纳锐利的直觉和直抒胸臆的批判，以及对自我抱持的足够开放的审视。
第六和第七章
我们几乎难以精确地传达阅读给我们带来的内心体验。如果说哈罗德•布鲁姆为我揭开了面纱后的赫利孔丘山，让我听见俄耳甫斯的歌声，那么斯坦纳这本书真正让我看见了通天塔的模样，在读过海厄特的《古典传统》后我隐约接触了这种可能性，但那只是微弱的火星，如今薄薄的一本回忆录，在我用了两个小时才读了四章之后，火星变成了火种……Shelly在『为诗辩护』中一些观点再次找到了投影！！
这个译名实有误导之嫌，此书原名意为“勘误: 被检验的一生”，的确是斯坦纳于暮年回溯自己的成长求学经历，但“回忆”部分占比极少，大多篇目是斯坦纳审视和重申自己的精神绝学：侧重直觉而非理论的文学批评、音乐的永恒、语言的巴别塔和翻译之困、无可逃遁的犹太难题，等等，是思维密度极高的漫谈，梳理了斯坦纳一生斩获的精神领地，语言一如既往地雄辩滔滔、金句不断。但在个别篇目想跟上他思想的“凌波微步”相当吃力。需得再读，或可作为钻研斯氏之学的总导言。话说这书为何这么久没有再版？
好书
“世界的极限是语言的极限”并非简单地再次申明我们用语言理解世界，而是指出语言的不可能性保证了世界的自由和丰富，存在是被创作的，“否定性是此在的重要构成。”
在时间的两端，音乐都比人类久远。
因合约被破坏而产生的绝望推着我爬向奇迹的核心
反思、审视怎么能等同于回忆呢，它更像是炼金术最后的蒸馏与冷却
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