书籍介绍
在《法律的现代性剧场:哈特与富勒论战》中，我尝试按照法律社会学的思路来理解自然法的。法律思想史总是把自然法描述为一个连贯的理论谱系，其实，这种连贯性是学者们构造出来的，而真正的问题其实是断裂的。就选择了围绕哈特与富勒的辩论来探讨自然法的问题，因为这场辩论的背后就是纽伦堡审判所揭示出来的法律与道德的关系问题，这恰恰是中国法制建设中面临的重大理论问题。我们的法制建设也被看作是法律摆脱政治意识形态的努力，而且追求形式理性的逻辑自洽，也是法律共同体努力的方向和目标。
目录
用户评论
邂逅：2010.11.9.文图；
旅程：2010.11.9.-2010.11.18.；
地点：家中、自修室；
强老师威武，背景介绍论战解剖由浅入深；无奈这俩老头实在太纠结我实在太才疏学浅了，必定没有消化透彻。P.S.小飞侠侬搞不好了！深入浅出行云流水的书么你嫌不够level，砖头式细致严谨的书么你又懒得碰……全世界没有比你更懒的家伙了><
实际上是复兴自然法和复兴分析实证主义法两个流派的交锋。
对理解哈特和富勒的思想中等理解易度的解释性作用，看过后再回头去看曾读过的原文有完全不同方向的理解。唯一的问题我觉得就是明显应该把最后一章讨论富勒的法律道德观和其学说的现代性的章节移到开头。虽然少了点在结论处抖个猛料的戏剧性效果，但可以让读者跟早的领会前面很大一部分文本的精确含义。
切入的角度很棒。
前小半本叙述说理详尽，后大半本纯是翻译啊。强世功乃真哈特粉不假！
很好的入门教材
非常简洁流畅的一本导读小册子，正文只有八十多页。哈特与富勒看似在论战中针锋相对，实际是站在自由主义、形式理性的共识上，让它一步步清晰。同时指出了拉德布鲁赫“公式”的过度乐观。
1）“恶法非法”或“恶法亦法”的两难：或者取消法律指导人们行为的至上权威性，或者以法律取代道德将法律作为终极的行为评判标准。2）分析实证主义的进路：“不是以恶的德性来对抗恶的法律，而是以好公民的美德支撑着我们如何面对不义的法律，甚至如何面对腐败的城邦。”即是说，可以承认违背道德的法律依旧是法律，但为了捍卫我们的道德原则，我们将坚决不予遵守，并准备以接受法律的惩罚为代价。
阅读体验很好，(不止是又生啃了两周译文精读再精读回头看任何原生中文都流利到要痛哭的缘故，)文笔真是pku的招牌，谢谢他和苏力。虽然强自己偏向实证主义，但在客观梳理部分没有掺杂心证，还是蛮公正的
附录论文