书籍 奴性与病态的封面

奴性与病态

王玉德

出版社

出版时间

2009-12-01

ISBN

9787506035729

评分

★★★★★
书籍介绍

《奴性与病态:宦竖人格(插图本)》内容简介:在当今社会,任何一个公民,如果不愿当有奴才性格的人,不愿被人在背后指着骂奴才小人,就请读一读《奴性与病态》。作者对二千多年的宦竖人格进行了一次全面的清理。书中以宦官与小人为评述的主要对象,旁征博引,读来令人热血沸腾,坐立不安。

全书分为八章,第一章介绍了宦竖、宦竖的生理和心理、宦竖人格、佞幸小人。第二章分析了宦竖的奴性,指出奴性人格的生成与尊卑文化、君主专制制度有密切关系,传统官场是个大染缸。第三章分析了宦竖的哲学.认为宦竖的哲学是“忍”的哲学、“变”的哲学、软骨头的哲学、贪得无厌的哲学。第四章对宦竖奴性人格进行了扫描,将其归纳为孤辟的、迷信的、自贱的、投机的、附势的、贪欲的、妒忌的、不安分的、弄权的、倾轧的、淫乱的人格。第五章从人格视野对宦官人脉进行了探讨,主要分析了宦官与皇帝、皇后、外戚、朝臣、养子的关系。第六章分析了中国传统社会模式与奴性人格的关系,提示了奴性人格对社会的危害,指出了宦竖及佞幸小人的历史命运。第七章是从另外一只眼睛看宦官,指出有些宦官出污泥而不染,属于那些值得肯定的宦官。第八章提出我们需要怎样的新人格,提出要构建君子之学,以优秀的传统道德、崭新的人文精神、时代的新风尚与新机制,打造我们的国民性。

用户评论
垃圾 作者的价值观还停留在上世纪!!! 还他妈歧视同性恋和双性恋!!!
这书要是一百年前出,也还算进步,然而它真是 2009 年的书啊。从现在的眼光看,歧视和丑化 “第三性别” 这个就不说了。从内容上讲,作者定义的 “宦竖” 包括宦官和小人,可接下来却几乎只说了宦官,小人这部分内容直接消失不讲了。作者说宦官心理阴暗,道德低,奴性高云云,然而这之间的因果关系却表述不清:他举了差的例子,但也举了好的例子,而绝大多数默默无闻的宦官就这么被代表了。小人的定义就是道德低下的人,再说小人道德低下就是循环论证了,所以这部分人干脆就提也不提了。更严重的是,后面的 “树立新人格”,这跟前面提到的所谓的 “宦竖”,尤其是宦官, 又有什么必然关系么?总之,从各个方面都很费解。
好书,后面歌颂阉人的就不必看了。 作者眼中奴才有好坏之分,即儒家的君子小人之分。好奴才所立的牌坊符合皇帝要求,所谓的一心为公(所谓的公其实是奴隶主皇帝个人的私欲,整个国家是他个人伸展手脚满足欲望的工具);坏奴才则是一心为私,只为自己考虑,克己复礼对这些人的洗脑失效了,王侯将相宁有种乎?这鸟皇帝的位置凭什么他坐得我坐不得?可见坏奴才才是天下少有的精明人,很可能与他们接触到“天子”的真实样子有关,在实践中发现这些人只是些平凡又残忍的蠢猪而已,一切信息渠道以及一切思想认知全是身边人或者由书中提供,就是微服私访也会受面子工程的上欺下瞒的蒙骗,可以轻松戏耍与操纵,与官方政治广告里的“英明、真龙天子、全知全能至善的神”大相径庭。所谓的忠臣只是被脑子里想象中的恐惧吓坏了罢。想象是人类的诅咒,真实则是自由。
这也太落后了吧(无语)
作为严肃的文学读物它低俗了些,作为市井闲谈类小说它又端着些架子,不是很懂
还是值得一读的,群体视野和社会视野中的宦竖人格这两部分历史个人不是很喜欢看