书籍介绍
在当今社会，我们时常面临生命的种种挑战和困境，对于个体与社会的伦理关系、自由与责任的边界等问题，我们似乎总在寻找答案。《沉重的肉身》以其独特的叙事手法和深刻的思想内涵，为我们提供了思考这些问题的视角。
作者简介
刘小枫，1956年生于重庆，是著名哲学家、学者。他毕业于四川外语学院和北京大学，获得文学士和哲学硕士学位，并在瑞士巴塞尔大学获得神学博士学位。现为中山大学哲学系教授，比较宗教研究所所长，并在多所知名大学担任兼职教授。他的主要研究领域包括中西方古典思想、基督教思想史、德国近现代思想史等，著有《诗化哲学》等多部学术著作。
推荐理由
《沉重的肉身》是一部融合了生命、伦理、革命和爱情等多个主题的深刻作品。书中通过多个故事和人物，如丹东、牛虻、托马斯等，展现了人性的矛盾和挣扎，探讨了伦理道德的多样性和复杂性。作者还反思了现代小说的兴起和自由伦理的困境，引发读者对生命、爱情和道德的深入思考。
适合哪些人读
对生命哲学、伦理学、文学艺术感兴趣的读者
希望了解个体命运与时代背景之间关系的读者
寻求对生活、爱情、道德等主题深入思考的读者。
希望了解个体命运与时代背景之间关系的读者
寻求对生活、爱情、道德等主题深入思考的读者。
书籍脑图
目录
用户评论
刘小枫说话能简明点嘛？我等学渣看着好累。
自由问题说到底就是身体问题。这是什么意思？我们知道，在古希腊的生活世界里，自由和身体没有关系，而是和灵魂有关，只有灵魂才可以触及自由。那么自由问题在什么时候和身体纠缠在一起了呢？刘小枫提出是启蒙运动的产物。洛维特曾指出启蒙运动的本质是，历史的道义不再由超世的上帝之义（神义论）来负担，而是由现世的人之义（人义论）来负担。就是说，在古代，自由的正当性是由上帝（灵魂）来提供的，而现代自由的正当性只是由人的身体感觉来提供。这样我们就不难理解为什么在近代的法国大革命中，自由是和平等紧密联系在一起的，因为自由的伦理基础源于人的身体感觉的平等。把自由纳入到身体并不是那么简单，有时候自由反而会让身体受伤。身体是有感觉的，可能由于受到外界的侵犯而抽搐，此时自由何以安身？
自由伦理，欲望囚徒
刘老师究竟是学伦理的还是学逻辑的，文字里面充斥着一道道逻辑题。不管是哪种，文艺作品评论写得那么费劲（以致读得更费劲），使分析对象和主体都无所美感
少不经事，常为标题所累。
@2011-10-19 11:55:37
文风有些太缠绕了。 @2020-04-13 19:52:12
在基斯洛夫斯基那里，选择的自由只是人性脆弱的结果:人性的脆弱无法为自己的伦理抉择提供自足的道德支撑，自由伦理不仅是艰难的，而且是欠然的自由。即便具有这既艰难又欠然的选择自由的人，也无从推开自己的自由选择的道德承负。
言辞间的力量让我无法遏制地战栗。
意志自由到欲望自由。那时其实尝尽真正自由，却又感到无趣。自由到底是什么？
第二遍
书籍解析
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