书籍介绍
《真正的修行:发现纯粹觉知的自由》内容简介：如果你不加干预，随顺万事，如果你放弃控制的欲望，相反去拥抱在每一个当下呈现的体验，那会出现什么情况呢？在14年的学禅过程中，阿迪亚香提发现：最老到的修行者都将修行作为目的本身来看待，而不是将修行看做达成某个目的的手段。他最终认识到，唯有放下一切技巧——甚至视自己为修行者的概念都要放下，这样修行艺术的大门才会向你打开，从而让自身安住于自然的状态中。《真正的修行》邀请你加入日益增长的阿迪亚香提修行者行列，一起学习：如何“无为而为”，深入体验当下时刻。沉思性的自我质询和减法之道：如何提出强有力的觉醒问题——并确立真正的答案是什么。
阿迪亚香提(Adyashanti)，现居美国加利福尼亚北部。1996年，在一系列灵性觉醒的蜕变之后，在跟随禅修老师学习了14年之久后，阿迪亚香提开始了他的教学生涯，他常常被人们拿来与中国早期的禅宗大师以及教授不二论的印度大师阿德伟达吠陀相提并论。
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用户评论
十年后重读。没什么需要努力修的，承认我不知道什么，只是觉知着，放下控制，随顺万物。
原来我就是觉知，可是这个“我”并不是“我”，我只是用了这么一个词，因为，没有“我”在，唯有觉知。甚至连觉知，本身也是空的。
太平常以至于错过了
我们不是思想、感受、信念、自我、身体、头脑，我们是觉知or灵性本身，但也不要固执于这个“我是觉知”中，这也是种局限性固着。万物都是灵性的显现，人类身心的真相是灵性在时空上的延伸，只有创造一个足够大的空间，头脑才不会试图逃脱。读完本书最大的收获就是，人类三大终极问题“我是谁”“从哪里来”“要到哪里去”我找到答案了！答案就是“我不知道我是谁”“不知道哪里来”“不知道去哪里”不让头脑困住本自具足的我！这样才能获得足够的丰盛与和谐！
不适合一开始入门，适合走完一段修行路后再回来读。有的东西在经验早期确实不容易make sense
从控制到放下控制，从放下控制到放下“放下控制”。
禅宗
读过几本这样的书，总觉得是车轱辘话来回说，觉知+质询，质询是第一次听到，但这与生活中觉知本我或修行不被日常的小我左右相同，常常问我是什么？谁是那个修行者？ …这就是保持觉知。 一句话比较击中我。放下控制放下操纵，事实上也许真正要放下的就是努力。一直陷入努力驱动，相信自己，相信想要的靠努力争取，努力会有回报的我，自然的就会遇到不能放下、信赖自然力量，这一矛盾与对立。看到这句话一下释然了，也许我可以不那么努力，突然不努力也不那么心慌了，原来这个也是我要放下，放松的，来吧，试一下～