书籍介绍
《空性之舞》讲述了：当你想着你不存在的时候，你是谁？正在阅读这些话语的那双眼睛的背后究竟是什么？
在《空性之舞》中，阿迪亚香提邀请你去觉醒于真实的自己，透过头脑、心灵和身体所持有的幸福与解脱的秘密，将自己自然地敞开。
从自我实现的第一个阶段到那些革命性的提示，阿迪亚香提分享了他关于内在生命的挑战方面的洞见，在小我、幻象、灵性瘾症、慈悲、放下、永恒的当下以及其他更多的方面提出了简单明了又切实可行的建议。无论是你逐章阅读，还是跳跃着从任何页码进入，你都将与阿迪亚香提的智慧相遇，在那种智慧当中，你将获得一份助你抵达 “那个无限的自我本性的伟大奇迹” 的了悟与指导。
[美]阿迪亚香提（Adyashanti）
后禅宗大师。现居美国加利福尼亚北部。1996年，经历了一系列灵性觉醒的蜕变，在跟随禅修老师学习了14年之久后，阿迪亚香提开始了他的教学生涯，他常常被人们拿来与中国早期的禅宗大师以及教授不二论的印度禅宗大师阿德韦德吠陀相提并论。
译者对作者的介绍：
阿迪亚香提是颗“鸡蛋”——外面是白的，里面是黄的。他作为西方人的身份未能隐藏他内在的东方品质。他被人称为后禅宗的导师，他的教导简单、直接而清晰，直指人心，他深得禅宗真昧，但是，如这个时代的很多启蒙者一样，他的灵魂选择出生在美国的加州——这个灵性觉醒新时代运动的诞生地，或许这个选择也是颇具意味的，他因此能将西方现代心理学的语汇融入自己的体验及教导当中。
阿迪亚香提19岁时开始了对“开悟”以及“真理”的探索，二十几岁的时候有了第一次开悟的体验，对自己的真实本性有了一个瞥...
目录
用户评论
平庸的译文、平庸的排印，掩盖不住背后巨大无限的能量。
当自我不再被视作问题时，这就叫不可理喻的和平。
读阿迪亚香提的空性和开悟，明显有不少说法是来自艾克哈特·托尔，但有出现了几处不妥，一概念性：的关于意识和思考，并不是存在唯一有力思考是在思考的边缘，他还引用了爱因斯坦的案例，思考到极致而呈现相对论，这也是笛卡尔的“我思故我在”的错误，萨特已经发现这个不从事思考准备的意识，你能感知你在思考，那个感知就不是思考本身，而是“我本是”。二结构性的，关于小我，没有区分内容和解构，笼统的归为一个小我的束缚（我的xx，xx是内容，我的从属结构），从而对痛苦的理解也会虚化，这是结构性的理解偏差。但阿迪亚香提对于神性的投射理念不错，自身的神性没有安放在自身，而是投射到了耶稣或佛陀，没有开悟的人却转向他人求，其实都在自身，只是对神性的概念定义不清晰，不如艾克哈特·托尔的好。
翻译晦涩。
几年前看过的，很喜欢阿迪亚香提老师的书，买了几本
可读性不如觉醒之后
我始终无法认同灵性书籍里面臣服和统一的部分，无论怎么解释我都觉得这本书里表现出的臣服就是麻木…只谈臣服而不谈对高我的认知，对自己使命的认知，不过是沦为行尸走肉而已。
内容太散太杂，全书的翻译也不好