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五百年来谁著史？平民时代小垃圾
三千年前的故事娓娓道来，讲述了华夏文明肇始、兴盛、战乱再走向统一的伟大历程。《跋》揭示了全书的主旨：自觉求变的开拓精神；强力反抗侵略、有限扩张；冲突消解融合精神；统一精神；发掘培养杰出人才等。作者对吴起、商鞅等法家人才大加赞赏。
作者是怎么能把三皇五帝的传说写成真实事件的，没有考古遗址发现、没有当时人的文字记录
2018第1本：不怎么样。没有很好的论据和论见来支撑“原生文明”这个观点。
“我们期待如同春秋战国秦帝国时代那样的百家争鸣与大创造的历史奇观。”
有些人的出发点就错了，这本书出发点是历史，但陈述的不是大众自己想当然的历史观点，所以，想看春秋笔法的所谓“正统”历史，请自便。历史没有对错，但观者尽信书则不如无书，正统史料早在秦统一和覆灭时付之一炬！退一步哪怕史料都在，史官都能把君主所有昏庸行为和国家过失行为都记录在册？何况在史料付之一炬只留断片残章一百年以后依靠民间传说和只言片语的记录成书的史记！其产生的时代国家就是以反秦起家的。我们不能否定太史公对历史的贡献，但其中很多自相矛盾的记录作何解？如此辉煌大作也有迷雾重重的记录，部分人怎么就认为它全部是正确的？更别说其他史料记载的只言片语一面之词了。了解历史我们只能摸索着断片残障的迷雾依靠历史逻辑整合还原，孙先生陈述了对历史迷雾的另一种解释而已，我们可以有不同意见，但拒绝不同的声音出现就狭隘了
作者的历史文献分析能力很强，很像我以前读过的一套讲明朝的作者。但缺乏考古成果的论证（三代部分），似乎仅限于文献基础了。后面对春秋战国的论述令人叹为观止，不少观点令人耳目一新，对秦朝的总结也颇具独到见解。因个人知识所限，其余一些论点不好评判。
对西周礼治的反思颇有启发。对先秦的哀叹何尝不是对自己的哀叹，我注六经总归只为六经注我，始终没有超过大秦帝国的框架。
不忘来处才能知去处。对于至今支撑着我们民族的文明，烙印在我们骨血里的基因，我们当给与公正的评价和最大的敬意。
这是一本充斥着东方中心主义思想，文明进步主义并且考据严重不足的想当然而成的作品。我本来抱着虔诚的学习心态想了解一下早期中国文明，结果刚开始的东西方创世神话对比和大洪水的真实性就把我给气乐了。后面的内容我并不甚了解，但粗看似乎不无道理，然而孙老师全书都是观点，论证却几乎没有，我不得不怀疑这本书的credibility。本来希望在豆瓣上看看比较中肯的评价结果发现并没有人写书评。