书籍介绍
我们讲《诗经》，是把它当成一部文化经典来读。过去我们过于强调它的文学性，结果是注重国风，造成了一种印象，好像《诗经》里就只有一些爱情诗、劳动人民反抗压迫的诗，这是不对的、残缺的，是“五四”以来对这部经典的认识产生偏颇的结果，也可以说是因为反封建，也同时把《诗经》的经典意义反掉了，这是不划算的。可以简单地说，我们这个民族是唱着《诗经》建立自己的精神传统的，这是何等重要啊。就像古希腊人，看着悲剧看着喜剧建构他们的精神传统。我们要努力把《诗经》和它产生的非凡的时代结合起来，目的就是要通过解读《诗经》，认识我们自己的文学和传统，认识我们这个民族所特有的文化心理。
李山，1963年生，河北新城人，汉族。1995年获文学博士学位。现为北京师范大学文学院古代文学专业教授，博士生导师。中国<诗经>研究会常务理事。 长期从事中国古代文学教学和科研工作。曾为本科生、研究生开设过诗经研究、古代文学史、中国文化史等多门专业课程。曾被北师大学生票选“十佳教师”。 主攻先秦两汉文学，曾出版过《诗经的文化精神》《诗经析读》《中国文化史》、《先秦文化史讲义》《牟宗三传》《魏晋南北朝散文史》《孔子——永不妥协的大生命》等专著多部，在《文学遗产》、《文史哲》等刊物发表学术论文数十篇。
用户评论
第一本讲文化情感，第二本讲礼仪德行
看《诗经》差点儿看哭可能有点离谱，但这本讲解诗经的书写的真的太好了，书里面说诗经是我们的“精神家底”，果真如此。
爱国，自由，女性，爱情，家庭，批判，人生，战争，几乎所有文学的题材都出现在了三千年前的《诗经》当中，《诗经》无愧于中国文学的滥觞。
另外，我们一说中国文化，往往会想到含蓄，尤其是在和西方文化对比的时候。但这本书强调了一点，中国文化可不单单是含蓄，它还饱满！中国文化也有大胆热烈的一面。