书籍介绍
本书共收录了艾略特于1919年至1936年期间的20篇评论文章和演讲稿。同样致力于诗剧创作的艾略特在戏剧的黄金时代——伊丽莎白时代进行了仔细爬梳，将莎士比亚、马洛等剧作家置于笔下进行了缜密而谨慎的分析，同时在最后指出了现代教育的危机，并提出古典文学修养于现代教育的意义。
托·斯·艾略特（T.S.Eliot,1888-1965）， 诗人、剧作家和文学批评家，诗歌现代派运动领袖。
出生于美国密苏里州的圣路易斯。一九二二年发表的《荒原》为他赢得了国际声誉，被评论界看作是二十世纪最有影响力的一部诗作，至今仍被认为是英美现代诗歌的里程碑。
一九二七年，艾略特加入英国国籍。一九四三年结集出版的《四首四重奏》使他获得了诺贝尔文学奖，并确立了当时在世的最伟大英语诗人和作家的地位。
晚年致力于诗剧创作，一九六五年艾略特在伦敦逝世。
目录
用户评论
牛b闪闪
翻译的太好，看得很吐血。。。观点少部分赞同大部分反对，这种极不complex的用词和用语让我觉得是个很陌生的Eliot，他不应该是这样的阿- -。。那种现代主义的含混与复杂哪去了，那种因人的卑微而发的宗教诉求为何变得这般生硬？
艾略特真是个颇具绅士风度的高级粉&高级黑啊。最喜欢他写的几篇诗人的文论~
经典
文学宗教政治没看
阅读体验一般。
《宗教与文学》一篇感觉很好。保守的艾略特，天主教立场，坚定地抵抗虚无主义，另一方面又很实在，不煽情也不故弄玄虚。艾略特的理智和情感可能真的是分开的吧。 @2020-08-20 18:22:00
用艾略特自己的诗来点评这本就是“Streets that follow like a tedious argument /Of insidious intent /To lead you to an overwhelming question...”
玄学派诗人：指英国17世纪以约翰·多恩为首的一派诗人，包括赫伯特、马韦尔、克拉肖、亨利·金、克利夫兰、特勒贺恩、沃恩、考利、凯利、拉夫莱斯等。他们并不是一个有组织的文学团体，只在诗歌风格上有共同点。首先用玄学派这名词的是17世纪英国诗人、批评家德莱顿，他指出这一派诗人太学究气，他们用哲学辩论和说理的方式写抒情诗，用词怪僻晦涩，韵律不流畅。18世纪英国批评家塞缪尔·约翰逊进一步分析了这一派的特点，指出玄学派诗人都是学者，他们的才趣在诗歌中的表现是把截然不同的意象结合在一起，从外表绝不相似的事物中发现隐藏着的相似点，把最不伦不类的思想概念勉强地束缚在一起。
折服于艾略特犀利的决断，充满闪光的警句，但也相当任性，高处常常不及展开，入微处又欠深入，因此读起来爽过之后又充满犹疑。所以斯坦纳说艾略特是少数几个靠强烈的个人风格使文学评论这种从属文体拥有长远时效的批评家。谈丁尼生那篇及宗教与文学甚精彩，“宗教性”是艾略特的根基。欠完美处中译引诗未附原文，造成对音韵的解读有很多障碍。
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