用户评论
“别人总以为：一个人那么痛苦，是因为他所爱的人一日之间逝去了。其实，他痛苦的价值要高些：那就是发现悲伤也不能持久，甚至痛苦也丧失了意义。”
作为一个局外人来看，卡利古拉真幸福，埃利孔忠心耿耿、给他摘天上的月亮，卡索尼娅不离不弃，毫无理由地爱他直到被他毁灭的生命最后一刻，西皮翁和他惺惺相惜，理解他诗性与痛苦。哪怕他最后被推翻、被杀掉，他也在这三年中尽享无限的权利和自由。可是深陷在一种荒诞逻辑中无法自拔的卡利古拉每天该有多绝望，生者的存在是无限的虚空，他们的在场没有意义，他们的死亡反而带来了真实和永生，领悟什么都不会长久，就连悲伤也如此，于是将人群从自己身边赶走，亲手将所爱之人毁灭，于是在最后一幕，刀剑刺入后背之时，卡利古拉终于得到了他一直以来追逐的：永世的孤独。
整个第三幕第六场抄了下来
卡利古拉用力比《局外人》更猛，加缪用极端的设置再一次抛出了生命荒谬的问题或者真相，西皮翁最终带着问题远游去了，不知道他（或者是加缪的化身），在后面的作品中是否会给我们解答。
20131218@當當（13.2）。从未对一部戏剧产生浓厚的兴趣，卡利古拉除外。他被自我伪装成的逻辑掏空心灵，藉由维持逻辑的自恰性来乱世，以为铲除的是矛盾者与矛盾，但结果只能掐死自己。这是存在主义者的哀嚎吧，面对无常是他们永无休止的噩梦。
近期加缪最佳，我可能天然喜欢这种纯粹、极致乃至疯癫的文学形象。
「 卡利古拉 历史上见！卡利古拉，历史上见！ 」暴君与超人。
自由的奴隶。
卡利古拉所追求的是一种彻底的虚无，这种虚无就是神的本质。他以至高的权利，让人明白命运的荒谬，神的作伪。所谓真实就是不存在真实。舍雷亚所反对的，正是这种虚无，当人的存在变的荒谬毫无逻辑，信仰崩塌，人类就会因承受不住生存的真相以及直面这种孤立无援而崩溃，这也是为什么舍雷亚想杀他却并不仇视他。可卡利古拉就是对这一切表示轻蔑，他是最高贵自杀者，完全忠实自己，而不愿意选择被蒙蔽的，痛苦的活。加缪对他的评价是这样的“卡利古拉以死来换取一个明白：任何人都不可能单独拯救自我，也不可能得到反对所有人的自由”。他并非孤独的，他要的就是不可能成为可能，这是人所能达到的最大程度的任性。即以暴政为器，不掺任何私欲的，让人类知道他们并不幸福，也不可能获得幸福。
历史上见吧