当代政治哲学

为什么网络书店都找不到了呢

江绪林老师读的最后一本书。

传统道德与个人偏好的不相容，功利主义与自由意志不可衡量的矛盾。效用衡量单位物质或精神？

以罗尔斯为中心，围绕《正义论》带来的论争与回应，此书为当代政治哲学提供了一个批判性的概览。作者强烈的问题意识使得此书切入思想的方式是完全由问题引导的，让读者能够快速把握住理论论争的核心，同时也有助于展现出不同理论派别自身的局限性，作者几乎在每章后都给出了极具参考价值的批评意见。

“自由主义是强者的伦理学。”

这本书必须下狠心一个字一个字的啃，啃完之后你会发现你的逻辑论证能力又上了一个台阶，我看这本书用了10天，算是这几年看的最慢的一本书了，我不太相信本科阶段的学生能真正学懂这本书，原因来自于国内的学术及政治环境吧。另外读这本书的最大感受是，真的不存在普世的哲学观念，因为按照传统逻辑的反驳方式，任何经过严谨逻辑论证的观点都会在政治哲学领域被一个反例所击破。另外说读这本书没难度的人，在下佩服至极！

所有的当代政治哲学锚点皆在Rawls，其冲锋陷阵之敌人则为功利主义，然其后之发生的政治讨论都是从多个角度对Rawls的的批评以及赞同，从马克思主义对自由的异化批判到社群主义对自由前置的个人主义的否定，所有的理论基础都建立于批判之批判，思辨性真她妈强

用古典政治哲学批评现代政治哲学其实大可不必，毕竟背景和前提已经完全不同了，古典可以作为现代的一种反思性的补充，但目前来说，还是向前走吧，这世上还想复僻舅制的太多了。

几年前在川大伦理学教研室读完了这本书，如今又花了1个月的时间重读一遍，万分感慨。金里卡对当代政治哲学争论的问题变化阐述得非常清晰，从社会结构向社会认同、从个人或群体的偏好满足到国家建构与群体诉求的辩证互动、从社会转向家庭，从公私分立转向模糊公私领域等等，对思考角度和深度都有很大的启发。刘莘老师的译本既专业也没有翻译带来的阅读障碍，无比怀念当时在川大南门茶室听刘莘老师讲《正义论》，时光荏苒啊。只希望现实的繁杂不会泯灭心中对正义的渴求，For justice!

终于拜读完毕！