书籍介绍
执金杯饮酒的狂狷儒士，只身逃婚的叛逆才女，酷爱男风的名门基友，隐居山林的真儒贤人，死磕科考的哭号童生，招摇撞骗的冒牌诗人，劝女殉夫的礼教狂徒，从淳朴上进的孝子变为贪婪虚伪的卑鄙之徒……全书有名有姓的人物多达九十多位，一张张面孔似曾相识，一个个故事独立又精彩，读起来轻松畅快，犹如身临其境。
吴敬梓（1701-1754）清代小说家。生于安徽全椒的科举世家，自幼博览群书，善作诗文辞赋。18岁考取秀才。21岁时家道中落，目睹官场斗争险恶、亲历家族争产风波。33岁时移居南京，卖文为生。数次参加科考，名落孙山。35岁潜心写作长篇小说《儒林外史》历时十年终于完稿。54岁时逝于扬州。
目录
用户评论
有意思，有意思！
中国传统山水画的散点透视风格在写作上的成功运用，既都是主角，又都是配角，故事绵延缠续，好似长轴画卷。
儒林百态
翻翻
不知道吴敬梓如果看到今天天朝的知识分子和官场会是如何感受。
儒林之中，名士林处、立。科场宦途中，千人有千态。
1. 书中写了近100个人物，人物之间相互联系，作者构建了一个巨大的人物网络。他们的相同点都是饱读诗书的文化人，但每个人的为人做事、生活观都不相同，既有对明朝读书人的生活描写，也有对科举制度的讽刺。
2. 文章冲击力不强，但后坐力大，读完没有破口大骂的指责、没有厌世嫉俗的讨厌、没有深刻至极的反思，他不强烈，但足够精彩，他不有趣，但充满回味。
3. 儒林外史，更是每一个读书人的缩影。我们读书为何？交友为何？我们如何在俗世之中和朋友相如何面对职场中的虚情假意、如何处理繁杂的人际关系，书中没有答案，每个人都正在经历着。
是伟大的小说。重读之下，发现作者其实是有多种笔调的，不过多数时候，他只微微一露“身手”，而主要使用婉而多讽的笔调。读到中间郭孝子、萧云仙的部分，觉得事情虽奇，于本书要旨而言，似乎是一种偏离，但不如说是一种生长。最后一回实则多余（让我想到《封神演义》），不太能理解。若将第五十五回作为结尾，算得上余音袅袅，作者于人间冷眼观察，但仍有所爱，所爱的，大概就是书里那几个有节操而落拓不羁的读书人，以及存在于他们身上的精神。全书并无一个主要人物，但或许可以说有一个核心所在，这个核心就是泰伯祠大祭，那是儒家的理想，名教的象征。只是理想不存，一部分不愿同流合污的文人也只能独善其身，逍遥适性地活着而已罢。 @2020-08-31 09:42:17
隔离期间读完了这本，还是很开心的。心情有点像读《老残游记》结束后那种。内种种种荒唐让人唏嘘慨叹。很有意思的书。
每个人都不过是局限在自己视野中的普通生物
每一朝有它的颓废与荒唐。眼看着故人星散，贤祠倾圮，确有怅然之意。儒林外史有挺温柔的，吴敬梓也有悲悯之心，并不如官场现形记那般生猛与决绝。其中人物有其情义，有其逻辑，也有狡滑可爱之处。只能说，洒脱人物我行我素，自有天地，并不十分受时代环境影响。