书籍 张马丁的第八天的封面

张马丁的第八天

李锐

出版时间

2011-12-31

ISBN

9787539948393

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

1、中国最有可能荣获诺贝尔文学奖的作家李锐最新力作!畅销书作家笛安之父李锐最具思想深度的小说。

李锐是被瑞典著名汉学家马悦然看中的,与北岛、余华等几个可能问鼎诺贝尔文学奖的中国作家之一。在国际上具有很高的知名度和影响力,是国内仅有的几位具有国际影响力的作家。

2、2012“救世”小说,一部宣扬全人类普遍的生存困境的温暖小说,超越国界和宗族的大爱。

善良与真诚,是全世界的稀缺产品。李锐在《张马丁的第八天》中,表达了全人类普遍的生存困境,宣扬了一种真诚、善良的普世价值,希求达到一种超越国界、教派的灵魂“合唱”,哈佛大学教授王德威重点撰文作序推荐。

3、2012年,开年大作。《收获》杂志重点刊登,哈佛大学教授王德威撰文推荐。

《收获》杂志重点刊登,哈佛大学教授王德威撰文推荐,李锐写出了中国当代小说最惊心动魄的一幕!

出生于意大利小城的乔万尼,跟随莱高维诺主教来到中国,被取名为张马丁,成为教堂执事。主教誓愿,要将十字架矗立在娘娘庙的废墟之上。神和神的较量,流的是人的血。圣母升天节那天,祈雨的村民和教民发生冲突,张马丁被保护女娲娘娘庙的“迎神会”会众乱石袭击,休克过去。众人以为他被砸死 。会首张天赐以命相抵。三天后,张马丁“死”而复生。病愈后,张马丁不顾主教劝告,执意说出实情,被逐出教门,成为教民心中的“犹大、叛徒、魔鬼、毒蛇”,更成为天石村村民心中杀死张天赐的凶手。口诵天主,心在炼狱。张马丁走出教堂的高墙,走入他不熟悉的土地,被唾骂,被洗劫,乞讨七日。第八天,快要冻僵的张马丁撞入娘娘庙,昏倒在地。张天赐的妻子张王氏误以为是转世的丈夫回家,用温情与善意收留了这个“无家可归”的“转世神童”……

李锐,1950年生于北京,祖籍四川自贡。自1974年发表第一篇小说以来,出版有小说集《厚土――吕梁山印象》、《太平风物――农具系列展览》,长篇小说《旧址》《无风之树》、《万里无云》《银城故事》,思想随笔集《拒绝合唱》等,作品曾先后被翻译成瑞典文、英文、法文、日文、德文、荷兰文、越南文、等多种文字出版,获法国政府颁发的艺术与文学骑士勋章等多种奖项。

目录
目录
序一个人的“创世纪”1
第一章天母河1
第二章娘娘庙40
第三章哈乞开斯步枪89

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用户评论
用kidnle读完
所有的高潮在尾声出现。血和火都残灭的结局,修女一回头,那个掩藏着张马丁尸体的墙体上紫红色的十字架。
20120328
以沉重的笔触、丰富的隐喻,和魔幻现实主义的意象,为读者重现了义和团运动时期北方村镇的动荡景象。天主教与中国民间传统信仰之间的冲突,晚清中国各种力量之间的纠葛与倾轧,暴力、迷信、纷乱背后的文化与民俗根源,都能够从这部篇幅不长的小说中可见一斑。四年前就在《读书》杂志上读过这本书的书评,今天才得以读完这部期待了四年的小说,读后感觉确实名实相符。
前年读的?前面还行,越到后面,越散
头上冷月森森。脚下洪水滔滔。历史的局限性下,当一个正直的人是有多难。细节稍粗糙,但奇幻情节高潮不断。由中西信仰矛盾和戏剧化的分歧力量推进情节发展。
书后作者访谈明天补看吧。
女娲和耶稣,阴差阳错。
国体与女体仍然无法解绑,但张王氏有一刻翻身在上,成为历史的借尸还魂的(一厢情愿的)想象主体,同时召唤女娲和圣母意象,还是有意思的翻转。有点路翎释放蛮荒的(女)性能量搅动历史的意味。人物都在反复论述各自的“道理”,相比于唤起共情,这部异教传奇竟然更多着力在保持距离地梳理各方动机。作为小说是否成功另说,但企图心动人。