书籍介绍
这些文章完全不是构建一种小说理论；它们只是试图得出几行进展，在我看来它们是当代文学中的关键。如果我故意在许多页里用了新小说这个字眼，这并不是为了指一个流派，甚至也不是指由在相同意义上工作的作家们所指定和组成的群体；它只是一个方便的称呼，包含了所有探寻新的小说形式、能够表达（或创造）人与世界的新型关系的人，所有决心创造小说也就是创造人的人。这些人，他们知道，对过去形式的刻板重复不仅是荒唐和徒劳的，而且甚至可能是有害的：它让我们在当前的世界里对我们的真实状况闭起眼睛，最终是阻止我们去构建明日的世界和人类。
——阿兰·罗伯-格里耶
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用户评论
醍醐灌顶（1956年->2011年：我们走得太慢，勇敢的追随者总是太少！）。小说可以向未来、向无人之处挺进的信念和勇气。
向本质主义宣战，即向用概念一劳永逸地握住世界的深刻核心以求安稳的心态宣战。
这次重读罗伯·格里耶，主要读他的小说理论。弄明白了他的意图，以及我上大学时读不懂《橡皮》的原因。同时对照了另外一个中译本，都有不同程度的缺陷。建议直接读英文本（虽然也是转译），表述相当清楚。
掉TMD什么书袋
世界既不是有意义的，也不是荒诞的，它存在着，仅此而已；格里耶解剖小说之文论。
好吧，我要记住你说的然后再读你
补一下，忘光了，有待重读
新小说的赌注是反对悲剧，即那些在假装最彻底的无关系中突然重新揭示出“无关系的关系”的人与世界的同谋性的对层出不穷的新本质的肯定。但通过什么方式？不是通过宣称物有一个与他人和他物无关的坚硬内核（这正是现代悲剧拯救古典自然的方式），或通过描述的客观性；而是恰恰相反，转向完全的主观性，取消物的深度和时间的厚度，随它们在身边聚合和分解，并且在它们之间逐渐消失。痛苦和失败占据重要地位，但与悲剧的痛苦不同，区别几乎就在于我们是否满足于说戈多就是两个流浪汉等待的那个人物，没什么别的；同时，绝非没有乐趣，相反整个是幽默的。一种现实主义的观看和生活方式，我的软人朋友们对此非常熟悉。
自为的，不可化约的，苹果。
“不提意义”//“它存在着，仅此而已。”
在虚妄中寻找真实的新小说
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