书籍介绍
《在商言商》跳出强加给近代中国商人的 “资产阶级”“民族资产阶级”这类政治标签，解答了他们是否想构成一种独立的政治力量，在政治上有所作为。非常态的政治变局中，保护产权和维持秩序是商人最为关心的，也是决定商人对待政治态度的关键。因此，民初商人游走于公共政治与私人商业利益之间，并没有形成类似西方的政治参与。此书是《政商中国：虞洽卿与他的时代》的前篇，真实描摹了近代中国商人群体的心理与行动，祛除了政治话语中对他们的想象与定性。
冯筱才，1970年生，华东师范大学历史系教授，博士生导师，著名历史学者。2009年入选新世纪优秀人才支持计划，哈佛燕京学社2009—2010年度访问学者。著有《在商言商——政治变局中的江浙商人》《政商中国：虞洽卿与他的时代》《北伐前后的商民运动（1924-1930）》等。
目录
用户评论
除去緒論結論共五篇論文，計1142條注，平均每篇論文有註228.4條，最多一篇有注412條，最少也有注94條。扎實至此。
一句话概括——“商人参政不可能，多是投机行为。”作者讲了民国初期和晚清商人的现状，在军阀割据的时代商人就是跟在屁股后面投机倒把站队的一群人。跟对人一路巅峰，跟错人一路灰飞烟灭。 实际上在中国，想从商得想好了退路，要不还是……从政吧。
说到底，也不过一个“利”字。
在商言商，参与社会与政治活动也是为了维持稳定秩序。商人的行动自然是以“私利”为根本，但是他们的挽救行动也可能会促使一种“责任群体”的实现。商人的应变行动可能会表现出一种“政治参与”的假象，但实际上近世中国商人仍然没有多少政治意识，他们对政治的关心是建立在产权是否受到波动的基础上。
让历史从一些冷冰冰的概念回归到真实人的研究，商人关心的只是稳定的秩序与尊重产权的制度，在乱世之中他们作为“责任群体”参与地方政治，无非是在被动的情境下为保护自己的利益所作出的反应。
震撼不小
可读性不是很高
“中国资产阶级”无疑是近世中国革命史观中的一个核心理论预设，但它却是以西方经验为参照系仓促提出的。——作者
本书一手史料的密集运用，背后不知道花了多少工夫，实在佩服这种耐心。关于商人和学生群体在近代中国的特质，冯老师的观点刷新了我对他们的过往认知。不少历史事件在今天也能看到类似的影子，人类果然大致是在循环重复，偶尔创新。