书籍介绍
尼采对20世纪以来的思想界、文化界影响巨大。本书是他的重要代表作之一。在《悲剧的诞生》中，尼采一反传统，认为希腊艺术的繁荣不是源于希腊人内心的和谐,而是源于他们内心的痛苦和冲突：因为过于看清人生的悲剧性质，所以产生日神和酒神两种艺术冲动，要用艺术来拯救人生。此外，本书还选译了尼采若干其他的重要篇章。
尼采，德国著名哲学家。西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。他最早开始批判西方现代社会，然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视，直到20世纪，才激起深远的调门各异的回声。后来的生命哲学，存在主义，弗洛伊德主义，后现代主义，都以各自的形式回应尼采的哲学思想。
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用户评论
反基督反道德那几部分骂得我通身畅悦
翻译的太差了，读起来晦涩难懂毫无美感。
两年半以前读这本书的时候，人是恍恍惚惚的，思想也是恍恍惚惚的，不知道文字本身究竟在描绘什么，也不知阅读这本书的心在寻求什么，翻译所造成的隔阂更加深了文字与心灵之间的浓雾。而今，这颗心依旧在漂泊，无所皈依，竟日在痛苦的泥淖里挣扎着。我喜欢尼采吗？不知道。我只知道，我虽未在思想上真正理解他，却深刻地在灵魂里理解他。至今我还记得那个场景：1889年1月3日。意大利都灵。阿尔伯托广场。一个马夫正在狠命地鞭笞一匹老马。尼采冲上去抱着马的脖子痛哭。尼采昏厥过去。尼采醒来，疯了。
尼采始终视理性为扼杀本能的力量。日神为外观的幻觉，是个体的人借外观的幻觉自我肯定的冲动；酒神为情绪的放纵，是个体的人自我否定而复归世界本体的冲动，酒神是本原的因素。与此相应，日神状态是适度，酒神状态是过度。过度意味着一切界限的打破，既打破了个体存在的界限，进入众生一体的境界，也打破了现象的美的尺度，向世界的本质回归。所以，酒神状态的是人和世界最内在基础的统一。尼采认为悲剧的审美快感是一种形而上的慰藉。尼采通过艺术形而上学所提倡的是一种审美的世界解释和人生态度，反对的是科学的和道德的世界解释和人生态度。
老实说 没怎么看懂 当看文学作品 意识流写作了 感谢日神让我们能容忍丑陋和死亡 神话是一切的源头，解药与真相 一起继续做梦，哭醒，释然吧
“酒神精神”通过悲剧而被显示出来，而它本身又是对人生悲剧性的肯定和超越
意志的历史遗忘，更像是在灵魂上被奴役了一样，在你毫不知情的状况下，让你沉迷现象，在意识的表现世界寻找，最终只不过是在反复加强自己的枷锁。音乐的意志表达，更像是一把被盗的钥匙，是意志深处的内在表达，在时间和空间的不和谐和矛盾中求生存，在平衡状态下达到最佳。
还是一知半解，不过不断的在唤起意识中的酒神，日神的形象。希腊神话、悲剧的开始和衍变，音乐的深层感受。一切都在混沌和文字的粗浅的理解之中转换着，尼采啊！徳意志民族啊！让我更多去感受吧