书籍介绍
《克尔凯郭尔》主要讲述了：他是孤独的哲人，他是信仰的骑士，他是现代本文存在主义的先躯。作为19世纪最具创造力的思想家之一，克尔凯郭尔的许多观点完全处于主流思潮之外，他对康德和黑格尔的伦理与宗教理论所作的回应，他的主要观点与费尔巴哈、马克思等人学说的对比，他对人的存在善所进行的探究，这些在《克尔凯郭尔》中都有评论性的阐释。
《牛津通识读本:克尔凯郭尔》由牛津大学摩德林学院研究员帕特里克·加迪纳撰写，阐释了克尔凯郭尔对人的存在状况所进行的探究，以及他的思想背景、思想形成过程和基本理论倾向等。国内资深哲学学者刘放桐作序推荐。
帕特里克·加迪纳，生前为牛津大学摩德林学院研究员。作为一名哲学家，同时对绘画、文学和音乐深怀兴趣。著有《历史解释的本质》（1961）、《叔本华》（1963）、《克尔凯郭尔》（1988），编有文集《历史理论》（1959）、《19世纪哲学》（1969）。逝于1997年。
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用户评论
对克尔凯郭尔这种披着哲学家外衣的宗教狂热分子来说，你用逻辑理性的方法来研究，只能是你打你的少林拳，他玩儿他的武当拳了。
标一个吧……最近真的很需要鼓励于是只能自我鼓励了……打算写一份关于克尔凯郭尔的作业（是的没看的时候就决定了……），但是好像没有非常值得推荐的，于是就看了这本。因为不了解他，所以无从评价内容怎样……不过发现了两本契合兴趣点的书~可以入手作业了~~
有空真该读读他的《非此即彼》，我如果要读一个哲学家，应该从克尔凯郭尔开始。
我完完全全是他说的那种审美模式生存的人。
所以我自己应当成为怎样的人呢？
“人们太容易在事物的整体中，在世界历史中迷失自我，把自我的个体身份淹没在诸如时代精神或人类进步这一类集体观念中”
应当时刻警惕哇。
衡量一个人的标准在于：在多长时间里、在什么样的层次上他能甘于寂寞而无需得到他人的理解
以作品为基础，把克尔凯郭尔各个阶段的思想梳理得很清楚了。对审美的，伦理的，宗教的三个不同领域的生存模式的阐述，是克尔凯郭尔的理论核心，贯穿他的整个一系列著作。个人觉得克尔凯郭尔是一个很特别的哲学家，有人说他的学说主要是关于宗教，也有说是精神，但其实很难分开说，其实他是可以多重解读的，也就是说他本身是很丰富的。这个导论只是别人对他的一个简单介绍，还是要读作品。当然克尔凯郭尔不好读，可是读下去感受很奇妙的，我应该会继续往后看！
以及不得不感叹一句:西哲史上康德，黑格尔真的是略不过去的人啊。
书里好多阿德勒的影子~克尔凯郭尔一直在思考神学并且强调主观能动性，是INFP吧
老克焦虑鼻祖
The emphatic denial of a supersensible beyond was intrinsic to the fundamental notion ...这句话是不是翻错了呢？还有后面明显是指黑格尔的地方却写成了克尔凯郭尔...其他都很好但有这么一两个错误就很让人担心啊
从加缪过来看克尔凯郭尔，图书馆找到的《颤栗与不安》的选本太难懂，只能结合生平读。克尔凯郭尔的一个标签是反黑格尔，从这个角度出发来理解，黑格尔讲绝对精神和绝对理性，宗教被排除在进步之外，那克尔凯郭尔则重新赋予上帝绝对存在的地位；黑格尔强调纯逻辑、纯思维的绝对，世界运转是为了某个完善的、理性的目的，那克尔凯郭尔批判这种崇拜，他认为宗教是人的选择，历史经验和超验很可能是偶然。另一个理解入口是存在主义，其实黑格尔也是存在主义的源泉，区别在于黑格尔激发和启迪，而克尔凯郭尔接近于开天辟地，在19世纪提出20世纪的思想，“一个时代的不道德性”提出了存在的问题——现在的生活只认知、不行动；“存在的模式”指出了审美和伦理的存在是怎样的；最后“自由与自我”也同样谈到个人的选择，同样指向个体强化自我。
补标 读完就忘
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