书籍介绍
房龙的《宽容》从人文主义的立场出发，探寻千百年来人类精神上“不宽容”的根由。书中记录了精神专制造成的恐怖残酷罪行，说明人类的进步过程其实非常缓慢，摧枯拉朽的运动往往带来新的不宽容。房龙提醒我们，宽容仍是一种奢侈品，我们现在仍与穴居部落的人相去不远。不宽容是暴民们自我保卫的一种方式，要做到宽容，人类首先需要战胜恐惧。
亨德里克·威廉·房龙，荷裔美国作家和历史学家。青年时期先后在美国康奈尔大学和德国慕尼黑大学学习，获得博士学位，当过教师、编辑、记者和播音员，多才多艺。1921年《人类的故事》的出版使他一举成名。著作包括《宽容》、《文明的开端》、《奇迹与人》、《圣经的故事》、《发明的故事》、《人类的家园》、《与伟人谈心》、《伦勃朗的生平与时代》等，生动睿智地讲述人类历史，向无知与偏执挑战，具有经久不衰的魅力。
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用户评论
房龙从人文主义的立场出发，探寻千百年来人类精神上“不宽容”的根由……
房龙在讲述西方历史发展的进程中，提到了所有的不宽容都源自对未知事物的恐惧，也始终绕不开功利主义的巢臼，而如果想要化解所有的矛盾，没有足够的时间沉淀和经久不衰的毅力是很难得偿所愿的。由此可见，宽容不仅需要有足够的耐心，也需要有足够的勇气。
人们总是做出绝对化的判断，而对别人的言论和行为大肆指责，甚至加以迫害。其根本原因是害怕被证实其实自己才是错的，迫害的激烈程度反映了那些树立绞架、往火刑堆扔木头的人的焦虑程度。PS大段的宗教哲学真的好难理解。
翻译好尬，还是推荐三联老版。
中国宽容事业的先行者毛主席教导我们:让人讲话，天不会塌下来，自己也不会垮台。不让人讲话呢？那就难免有一天要垮台。
三星半。与其叫宽容，不如说是西方宗教思想发展史。基督教的产生将西方的社会关系彻底重铸，把人从家庭中脱离开去，变成一个个的个人，这是西方个人主义的最初。同时基督教的严重排他性又使得不能与其他宗教相容，意识形态领域容易产生两极管的情况。现如今西方绝大部分意识形态问题都源自于基督教。号称拯救世人的宗教却是罪恶的根源，真是讽刺。
1925年的书，二战还在后头，而二战发生的事更加作证了这本书的内容。所以书里对未来十分谨慎的看法是合乎理性的。
伏尔泰和腓特烈的章节被高林参考了。全书的思路也和高林很像，甚至幽默的文笔也很像。
这书名叫宽容，但宽容不是自由。此书其实是关于信仰的历史，而宽容是评价的正轴。
书里提到的那一嘴伯克评价还这么低我是没想到的。
序言令人印象深刻。
牛逼，第一章就很震撼了，最后一章更震撼，我感觉自己都升华了