书籍 何谓民艺的封面

何谓民艺

[日] 柳宗悦

出版时间

2018-09-01

ISBN

9787549584833

评分

★★★★★
书籍介绍
▲日本民艺之父柳宗悦思想集大成之作 ▲带你重新发现民艺之美 ▲美好的造物,成为人们的一种思念。我想,有思念就会有传承 ▲黄永松、马可、汪涵倾情推荐 我们为何对民艺之美熟视无睹? 在那些质朴的民间器物中,可以看到无限深沉之美。 在清贫与静寂中,竟然可得到任运无碍之三昧。 在众多被无视的民艺品中,隐藏着未来的美之国度。 这本小书是关于民艺论的入门之书,是日本民艺之父柳宗悦先生本人最为满意、论述最具秩序的作品。他为民艺正名,以丰富的内容,对工艺美学以新的视角进行阐释,将公众对民艺的种种误解和不准确的解释予以清理。跟随柳先生的脚步,我们欣赏民艺的朴素与真诚之美,体味民间器物所蕴含的万物哲理和生命智慧。 【作者】 柳宗悦(1889—1961),日本著名民艺理论家、美术家。1913年毕业于日本东京帝国大学文科部哲学科。在研究宗教哲学、文学的同时,对日本、朝鲜的民艺产生了浓厚的兴趣,并开始对之进行收集、整理、研究。于大正十五年(1926),与富本宪吉(1886—1963)、河井宽次郎(1890-1966)、滨田庄司(1894-1978)联名发表《日本民艺美术馆设立趣旨书》。1936年创办日本民艺馆并任首任馆长,1943年任日本民艺协会首任会长。出版有《工艺之道》《日本手工艺》等著作。1957年获日本政府授予的“文化功劳者”荣誉称号。 【译者】 徐艺乙,江苏省南通市人。南京大学历史学系教授。长期从事工艺美术、民俗艺术、传统物质文化与文化遗产研究,主持、参加多项科研项目,出版有著译作三十余部。曾获国家社科基金优秀成果一等奖、全国“五个一工程”优秀图书奖以及多项省部级奖。
目录
总序
上篇 民艺为何能够让人动心
下篇 从民艺中学到了什么
美之国度与民艺

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用户评论
很有思考价值
额,没吸引力啊
读完只想买李朝白瓷……
20201111
64.民艺不仅是形而下的称手之物,是形而上的映照。在资本主义和个人主义的时代,重新体会民艺的意涵,不仅关乎生活器具和方式,也更是一种审美和直觉重新发现。封面挺好的,才知道柳宗悦好像姓柳。思想里似乎也有蛮多和斯多葛主义相似的东西。
很简短 因为没借到工艺之道 只能看这
「诸君,请相信我的眼睛!」多么振奋人心的呼喊啊!
民藝并非来自抽象事物,而是凭“直观”從个别且具体的物件里获得。柳宗悦的民藝立论试图颠覆因袭的鉴赏历史,但将其单纯等同於“将简素普通之好物用于日常生活”是浅略的。柳宗悦不断强调的“用”,其基础是不断使用的物品,才能反映民众的生存活力。 因为以用为主,会增加美的价值。民藝虽粗糙,但自然之美无处不在,区别于贵族性的装饰品,“不再精致”应该是民藝品之美的基础,代表着朴素、谦逊、无心的质感。他将这样的美叫作“涩”。 “平常心是道。”他亦认为,日常器物的实用性,是器物能够健全的最主要原因。是自然结实的。就像茶道美学认为只有在器物的使用过程中才能显示出美→是将我们与已经疏离的土地联系在一起的东西。同时柳宗悦也意识到民藝属造型学的范畴,即空间艺术,其中最具综合性的是建筑。而工艺与建筑则有着很深的关系。