书籍介绍
千古兵学奇书，万世兵家鼻祖!
法国军事家拿破仑，在兵败滑铁卢之后，偶然得见《孙子兵法》，无限感慨地说：“如果二十年前能见到《孙子兵法》，历史将会是另外一种结局。”
《孙子兵法》问世以后，为历代军事家们所注视，自曹操以来，历代注家蜂起，其中以孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、王皙、梅尧臣等人为代表，这版《孙子兵法》综合了各代表注家的精彩注评，博采众家之长!
除《孙子兵法》之外，本书还附有《孙膑兵法》，两大兵法合体，更有料！
孙武(约公元前545年-约公元前470年)：字长卿，齐国乐安(今山东省惠民县)人，中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子(孙武子)，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。[1]
大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初。由齐至吴，经吴国重臣伍员举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。[2]
其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为英文、法文、德文、日文，该书成为国际间最著名的兵学典范之书。
目录
用户评论
品启强人生
两部《孙子兵法》：吴国孙武（齐人）的《孙子兵法》，齐国孙膑的《孙膑兵法》，孙膑比孙武大概晚了100年左右。
后世，《孙膑兵法》被时代抛弃，而超越战争的智慧的《孙子兵法》从前提上把战争的定义和解释战争的方式予以扩大。书里面谈的不是狭义的战争，而是广义的战争；探讨的面向不是战争的技术，而是战争的道理。
“是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。”
将者，智、信、仁、勇、严也。
身为将领，智慧，信用，仁义，勇敢，严明。
兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。
用兵打仗是一种诡诈的行为。所以，能打，要装作不能打；要打，则装作不想打。要向近处进攻，便装作要向远处进攻；要向远处进攻，则装作要向近处进攻。对于贪利的敌人，要以小利引诱它；对于处于混乱状况的敌人，要乘机战胜它；对于兵力强大的敌人，要加强力量防备它；对于兵力占优势的敌人，要避免与它决战；对于易怒的敌人，要骚扰激怒它；对于鄙视我方的敌人，要使其更加骄狂；对于休整得好的敌人，要设法使其疲劳；对于内部和睦的敌人，要设法离间他们。
爱民，可烦也。盲目地爱民会导致自身的烦恼。
没有孙膑兵法
这个版本简短，还把《孙膑兵法》作为附录，所以它的附录几乎跟正文一样长。但《孙膑兵法》只附了上篇，没有下篇，可能因为有学者认为下篇不像孙膑之书。
总体挺好的。
主要是看译文，原文读不太懂，有精力可以多读几遍
有文言，有解释，有译文
230210 始读电子书
确实是受到高启强的影响了，好奇书里都说了些什么😂
230212 读完电子书
解开了我对孙武孙膑两子的疑惑，另，孙武兵法的文学性也很好诶！
英明的君主、贤能的将帅、卓越的情报收集者的人为是事在人为的人为。其对自然的利用和人心的把控是炉火纯青，眼界、谋略、章法亦非常人能及。“兵者，诡道也。”军事上博弈双方全景式的排兵布阵是思想的较量。内核迁移至生活同样受用，这是智慧之书。假若赢是心之所向，那怎么赢就是大学问。局外视角看得热血沸腾，深入局内又该是另一番心境吧。