给青年人的哲学十二讲

“每个人在这些身上所理解到的东西，都是他实际上已经知道的东西。”于是哲学绝不是外在的牢不可破的真理，而是内在的变化中的道路，这条道路最终通向的是人自己。在这本小书里，雅斯贝尔斯提供的实际上是一种哲学生活的指南：要思考；要理解；要寻求超越；要独立，但不应避世；要交流，但不是寻求认同，而是通过异己保持鲜活。这些要求关于哲学，但显然不止于哲学。当对象化的形式破灭，大全存在的清晰性便展现在人们面前，于是我们经常看到哲学思考在时代危机之时开辟新路——作为一种揭示的视野，它不仅带来美妙的风景，更是救命的稻草。

“每个人在哲学身上所理解到的东西，都是他实际上已经知道的东西。”不知道是不是我太渴望读到一些不及物的救命稻草，这本小书几乎字字珠玑地迷倒我。抄写了很多句段，很多话我当然早就懂，但懂和读到时共振的体验又不同。X说这本书本来的面貌不是通俗读物，我也感受到了，它确实太不甜美，甚至是需要反刍的，可正是因为有这份耐嚼感，我加倍喜欢。“哲学的要求是：不断寻求交往，敢于毫无保留地交往，亮出自己坚持并总是披上不同外衣的见解——在这样的希望中活着，及功不唐捐。”

提纲挈领地梳理了一遍哲学的基本观念与历史。对哲学思考的独立性的探讨和对哲学与教会神学的阐释尤其令人欣赏

哲学关注的是无条件的、本真的、在现实生活中出现的东西。每个人在作为人时，都可以进行哲学思考。但就思考而言，这种感觉绝不是很快就能达到的。系统的哲学思考是需要学习的。这种学习包括三种路径：第一、参与科学研究。哲学扎根于自然科学和语言学，并扩展到各种难以忽视的科学专业。通过在科学中的经验、科学的方法、科学的批判性思维，获得一种科学的态度，而这就是哲学真理所不可缺少的先决条件。第二，对伟大哲学家的学习，如果不了解哲学的历史，人们就无法找到通向哲学的道路。对个人而言，这条道路就像是伟大的原创作品这一树干上的卷须。但这些卷须，只来源于当下的原初冲动，以及在学习过程中觉醒的自身哲思。第三，认真地过日常的生活、严肃地做出重要的决定，以及接受自己做过和经历过的事情。任何忽视这三种路径的人，都不能达到清晰真实

对国内读者来说，估计这会是一本“剑走偏锋”的哲学概论。整体框架，尤其开头、结尾和附录的书单及点评，是非常好的入门结构，但中间部分的核心思路，是融合了以斯宾诺莎、康德、存在主义和东方哲学为主的哲学路数，想要入门的人估计要读得如坠云里雾里了。当然，我是如此喜欢这些内容，甚至读得回想起当初阅读这些思想时的激越之情。

集中当下，把握此在

“让自己向过去学习，倾听同时代人的声音，对所有可能性持开放态度。作为个体，浸入自己的历史，浸入自己的本原，浸入自己的所作所为，接受自己的过去、变化，以及被赋予的东西。”

企图通过这本书入门哲学失败，这不是哲学入门，而是关于雅思贝尔斯的哲学思想导论。

读一点 3.0分

雅斯贝尔斯的哲学导论，准确地说，是关于“存在”的哲学导论。在存在学的意义上，哲学是惊讶、怀疑和迷茫，哲学是揭示人和世界的存在的，是对世俗世界的克服，是永无止境地追求真理，让人类去认识整个历史实现，获得一个人身处其中的境况现实。但这本导论也有一定的历史局限性，尤其是无法回应技术时代特别是数字技术时代人的生存境况和哲学的沉思方式。