书籍 论义务的封面

论义务

[古罗马] 西塞罗

出版时间

1999-03-01

ISBN

9787562018452

评分

★★★★★
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目次
被誉为罗马法灵魂的三部作品(代序)
译本引言
论义务
第一卷

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用户评论
大二时候,民法老师推荐的数目。让人对正义、崇高、价值等构成法律必要精神的元素有了深刻的认识。同时也被古人无穷的智慧而感叹。
一,《论义务》是西塞罗在人生的最后一年写给儿子的一封长信,教导儿子要如何过好自己的人生,其中最核心的教导就是要按照道德义务生活,把正义放在人生的核心位置。 二,西塞罗并不否认人们要追求自己的利益,但是一切利益都要在正义的限制之下,而且我们应该用爱,而非恐惧,得到自己的利益。 三,西塞罗认为道德与利益之间永远不会发生真正的冲突,因为道德永远都高于利益,只有道德的,才可能是有利的。 四,《论义务》这本书不管是内容还是形式,都非常精彩,对西方思想史产生了难以磨灭的影响。
道德教科(家)书
后两卷读得昏昏欲睡。德性不同于自我保存。不论至善。
#每天听本书#day94(2019.12.29) 《论义务》是西塞罗教育儿子如何履行道德义务,也是最后的著作。西塞罗作为政治家:共和国之父;修辞家:塑造了拉丁散文体范式;哲学家:让哲学说拉丁语。本质,道德,共和国等概念创造。 三个主题:道德义务(正义是一切道德根本);如何获得利益(用爱而不是恐惧);道德义务和利益没有任何冲突。
虽然很多论证感觉非常反直觉,但是一旦明了西塞罗的基本逻辑循环后,就没那么奇怪了。这个循环是:自然的生存—>共同体的形成—>维护这个共同体—>自然的生存,在共同体中又形成了家庭、友情、社群关系,整个自然法概念、义务体系还有利益概念都围绕着这个体系进行,凡是不符合这个体系的利益都不被认为是利益,个人的欲望、快乐乃至痛苦都被认为是不重要的。整个论证就真的是Argumentum ad nobilitatis(立论于高尚性)了,一旦涉及到高尚、利益之争时,直接摆出这个利益不符合高尚,是可鄙的,因此不是利益后,就可以解决各种问题,真的是非常方便了……
一些作业…
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没有什么新思想。
法学 没有疆界